第23章 （第2頁(yè)）

這明顯就是秦二要放開(kāi)禁書(shū)，他們又怎么會(huì)去違逆君上的決定？

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秦二要打破《挾書(shū)律》。

李斯盤(pán)桓片刻，見(jiàn)陛下面色如常，便將打好的腹稿盡數(shù)抹去。

《挾書(shū)律》就是他提出的，以禁止儒生以古非今。

陛下因儒生淳于越主張分封制而怒，故而采納他的建議。

但如今秦二不是公子扶蘇。

公主封王都不封地。

這《挾書(shū)律》再無(wú)存在的必要。

雖然李斯有些悵然，但只要想到公主以他有大才保下他的性命，還要以《秦憲》確定大秦以法治國(guó)，這點(diǎn)悵然也就隨風(fēng)而散。

儒學(xué)綱常主張“男尊女卑”，公主的性格又像極了陛下。

儒家自身難保。

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“這是我楚人宋玉所作的《九辯》，原是表達(dá)對(duì)楚王的忠誠(chéng)……”

和想要自立為王的項(xiàng)羽不同，曾是楚將的項(xiàng)梁對(duì)楚國(guó)極為懷念。

項(xiàng)羽不喜讀書(shū)，無(wú)法理解叔父怎會(huì)因一句詩(shī)潸然淚下。

見(jiàn)侄子面露茫然，項(xiàng)梁也不勉強(qiáng)：

“罷了，罷了……這樣也好，也好。”

《九辯》的傳唱，意味著即便再無(wú)楚國(guó)，世人也會(huì)記得曾有楚國(guó)。

………

“野有蔓草，零露漙兮。邂逅相遇，適我愿兮！”

韓信本能地想要避開(kāi)陌生而奇異的感覺(jué)。

他不喜歡失控。

然而秦二不是他能避開(kāi)的人。

那是他已認(rèn)定的君主，是他剛認(rèn)識(shí)的友人。

還將成為他的妻子。

韓信眼中微光逐漸灼然。