第29章 （第1頁(yè)）

一則大量史書(shū)被始皇帝焚毀。

二則沒(méi)焚毀，他們中絕大多數(shù)都不學(xué)無(wú)術(shù)，沒(méi)看完史書(shū)。

三則各國(guó)史書(shū)本就各有偏重，就算通曉本國(guó)史書(shū)，也無(wú)法確定他國(guó)史書(shū)是如何記載。

四則就算通曉七國(guó)史書(shū)，那也不確定是否還有哪些早就滅亡的小國(guó)有史書(shū)遺漏。

雖說(shuō)周天子是以黃帝后裔自居，但黃帝的出生地至今沒(méi)有定論。

華夏、夏、夏朝、華夏部落。

光看名字就有理有據(jù)。

………

最崇古的儒家本該為周朝辯言。

但不久前他們還因崇古被指可能葬送整個(gè)華夏。

現(xiàn)在誰(shuí)也不敢提周制。

何況天幕雖然看似指責(zé)周朝蠻夷，但秦二明顯不是在否定周朝正統(tǒng)。

否則秦朝不也是蠻夷？

既然按疆域算都是蠻夷，那就不能以疆域計(jì)。

【秦二提出應(yīng)以文明傳承來(lái)判定夷夏之分?！?/p>

【“夏商周秦一脈相承，謂文定華夏?！薄?/p>

【“言華夏語(yǔ)、書(shū)華夏文、承華夏史、尊華夏正統(tǒng)者，為華夏兒女！”】

“所以承載百家思想的啟蒙書(shū)名為《語(yǔ)文》？”

張良心如擂鼓。

縱朝代更迭，然華夏永存。

獨(dú)角獸

“夏亡有商，商亡有周，周亡有秦，秦亡有漢或楚，不變的是這片土地上的華夏兒女?！?/p>

這才是秦二的志向。

始皇帝只能看到一朝之興衰，秦二看見(jiàn)的卻是華夏的萬(wàn)世。

此話并不是張良在鄙薄始皇帝。

他之前一心復(fù)韓，不也是只能看到一國(guó)？

………

文定華夏！