第六章 頭七法事（第1頁(yè)）

兩日后的清晨，初生的太陽(yáng)緩緩升起。

金色的陽(yáng)光，照射在大和國(guó)的筒井城。

此時(shí)城內(nèi)，卻是一片肅穆與寂靜，仿佛連空氣都凝固了。

中坊盛祐站在自家宅邸的庭院中，面容憔悴，眼神中滿是哀傷與疲憊。

他身著素色的和服，腰間系著一條黑色的帶子，這是為兒子守喪的標(biāo)志。

“主公，一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)了。”一名家臣武士小心翼翼地走上前來(lái)，聲音低沉而恭敬。

中坊盛祐微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)有說(shuō)話，只是回頭沖著門(mén)外看去，似乎再等什么人。

與此同時(shí)，筒井城外緩緩走來(lái)一隊(duì)數(shù)十人的僧侶，他們是來(lái)自興福寺的僧眾，是專程前來(lái)為中坊盛祐的兒子做頭七法事。

這些僧侶身著傳統(tǒng)的佛教法衣，外披袈裟，袈裟的顏色以深褐色或黑色為主，象征著莊重與肅穆。

他們的頭上剃得光亮，面容寧?kù)o而莊重。

每個(gè)人的手中都拿著法器，有的拿著木魚(yú)，有的拿著鈴鐺，還有的拿著法杖，這些法器將在法事中發(fā)出莊嚴(yán)的聲響，引導(dǎo)亡靈走向安寧。

領(lǐng)頭的高僧手持一串念珠，步伐沉穩(wěn)，念珠在手中輕輕轉(zhuǎn)動(dòng)，發(fā)出輕微的摩擦聲，仿佛在訴說(shuō)著無(wú)盡的慈悲與祈愿。

當(dāng)他們走近筒井城時(shí)，卻被把守城門(mén)的足輕攔下：“站住！什么人！”

而在不遠(yuǎn)的山上，隱匿在樹(shù)林中的藤勝丸，正觀察著城門(mén)處的一舉一動(dòng)。

“大殿，我家主公他們被攔下來(lái)了。”布施新二郎急切的摸向腰間打刀，似乎立馬就要沖出去救駕。

“慌什么，例行盤(pán)問(wèn)而已?！碧賱偻枇⒖毯戎沽诉@個(gè)毛躁的陪臣，這人是布施行盛的弟弟兼家臣。

為了確保這次行動(dòng)的順利進(jìn)行，藤勝丸可是精心安排，特別邀請(qǐng)了胤榮大師，來(lái)?yè)?dān)任此次超度儀式的法師。

胤榮大師是一位備受尊崇的高僧，他不僅是興福寺子坊“覺(jué)禪坊”的坊主，更是眾人皆知的佛學(xué)與武道雙修的高人。

因此，城內(nèi)有很多人認(rèn)識(shí)他。

他的出現(xiàn)，為整個(gè)行動(dòng)增添了一份莊重與真實(shí)感，讓人們不再生疑。

而胤榮大師之所以答應(yīng)參與此次行動(dòng)，一方面是因?yàn)樗c柳生宗嚴(yán)，皆是癡迷于武道的武癡。

他們以武會(huì)友，惺惺相惜，彼此之間有著深厚的友誼和相互的尊重。