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---當(dāng)然不行。

只有g(shù)ao經(jīng)驗(yàn)才能看chu低經(jīng)驗(yàn)，低經(jīng)驗(yàn)不可看gao經(jīng)驗(yàn)，同經(jīng)驗(yàn)相互看同經(jīng)驗(yàn)。

什么意思？舉個(gè)例zi，如果說(shuō)一個(gè)世界里chu現(xiàn)了三個(gè)快穿者，分為快穿者a，b，c，三人。

其中，在經(jīng)驗(yàn)值的比較上，a>b>c；那么，a能看chub，c，皆為快穿者，b只能看chuc為快穿者，c完全不知daoa，b為快穿者。

系統(tǒng)（a類(lèi)）和宿主是相輔相成的。

快穿者a的系統(tǒng)和快穿者a一樣，能夠識(shí)別b，c快穿者。

但作為快穿者c的系統(tǒng)（a類(lèi)），則不能辨析其余人是否為快穿者，但是，它們可以判斷chu每個(gè)世界是否有其他快穿者存在，但存在的數(shù)量以及定位就不能辨析chu來(lái)了。

（以上都只是能識(shí)別chu快穿者shen份而已，不能看chu對(duì)方的任務(wù)）

這一dian，是每一輪世界都延續(xù)xia來(lái)的規(guī)則。

如此設(shè)定明顯是低經(jīng)驗(yàn)的人吃虧。

但是，如果這三個(gè)人同時(shí)在一個(gè)對(duì)于c而言是休息模式的世界里的話，那qg況就不一樣了。

當(dāng)世界對(duì)于c而言為休息模式，而對(duì)于另外的a，b是非休息模式，那么即使a，b的經(jīng)驗(yàn)值都遠(yuǎn)超過(guò)c的經(jīng)驗(yàn)值，但是他們依然無(wú)法看chuc是快穿者，當(dāng)然，經(jīng)驗(yàn)值最低的c也看不chua，b為快穿者。

在這種qg況xia，如果a，b，因?yàn)橐恍┰虼蛩銈的利益，那么世界主會(huì)自動(dòng)對(duì)c開(kāi)啟保護(hù)。

至于怎么保護(hù)，方法和途徑都是不一樣的，總之，反正c一定會(huì)在休息模式里平安無(wú)事就對(duì)了，一般來(lái)講，休息模式的時(shí)間不會(huì)超過(guò)18年。

所謂”數(shù)據(jù)“，實(shí)際上也是假的，”數(shù)據(jù)“這一dian是上一輪快穿世界里的設(shè)定，在這一輪，變成了角se取代，簡(jiǎn)言之，和“魂穿”類(lèi)似，不過(guò)shenti五官卻又是直接代ru的快穿者本人。

雖說(shuō)理解起來(lái)會(huì)更容易一些，但是，任務(wù)的難度會(huì)變大