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大仙小說(shuō)>太易無(wú)極書蟲做出一件影像三界的大功德 > 第一千零二十九章不相離(第2頁(yè))

第一千零二十九章不相離(第2頁(yè))

可以說(shuō),一位鴻元至圣福德上帝的功德數(shù)量,是最基本先天至人的億倍。這種恐怖的數(shù)值,讓歷代福德上帝中都少有人能達(dá)到這個(gè)數(shù)值。鴻元至圣福德上帝僅僅有寥寥幾位。

神女也是賜福天官,她深深知道這一行最高業(yè)位的難得:“除非融合兩界,將異域徹底吞并。不然的話,這功德根本攢不出來(lái)。就算斬殺九重天的神王,都必須來(lái)回殺上近百萬(wàn)次?!?/p>

一位神王的天眷善功才只有百億。折算下來(lái),可不就是百萬(wàn)次嗎?

但荀易面對(duì)這種艱難的道路,反而笑嘻嘻說(shuō):“那你也說(shuō),兩界融合有希望。所以,我還是很有可能成為上帝的。如果這個(gè)世界上真有人能成為鴻元至圣福德上帝,那么這個(gè)人必然是我!”

沒(méi)錯(cuò),荀易有這個(gè)信心。在幾位上帝中,自己是唯一一個(gè)將目光放在功德上的人。如果上帝之身都撈不到功德,那么其他人怎么能得到?

“算了,不跟你談這個(gè)。正所謂‘不孝有三無(wú)后為大’,你和嬴琇結(jié)合,真愿意冒著一輩子無(wú)后的風(fēng)險(xiǎn)?”

“嬴琇又不是不能生。而且,如果真擔(dān)心的話,我畢竟是神靈,又何必依賴人間的方法?!避饕茁柤绲溃骸按蟛涣耍覕叵卵庾约荷粋€(gè),或者直接用造物的手段?!?/p>

嬴琇無(wú)法生育,甚至利用她的血脈在體外催生,都有可能因?yàn)榕怯∮浀木壒识苯幼兂梢粋€(gè)“女登靈嬰”。因此,荀易如果真想要孩子,只能用自己的血脈來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造。

“如果擔(dān)心血脈同源的問(wèn)題,我可以再往里面添加一些別樣神力。比如大地之力,穹空之力等等。直接創(chuàng)造一個(gè)男孩繼承家業(yè)就行?!?/p>

荀易對(duì)自己的人生早有規(guī)劃。目前他的本尊沉眠在青帝境,有諸多化身在外行走。其中最主要的化身有三個(gè)。

宙光上帝執(zhí)掌一道神脈,目前著手“啟明會(huì)”的建立,開(kāi)始屬于荀易的治世之路。

青華道君正努力完成自己的宏愿,以便于早日修成天尊之身,完善青帝道果。

荀子清是荀易的人間化身,也是目前諸神所認(rèn)知的“荀易本尊”。諸多因果必然沖著這個(gè)化身來(lái)。在理清因果,應(yīng)付諸神的同時(shí),他需要積累功德,順帶找到克制屠皇刀的辦法。不摧毀這把刀,他這輩子都不敢讓青帝真身露面。

和嬴琇成親,亦是這個(gè)繼承自己人格和人生經(jīng)歷的人間體。荀家家主,趙國(guó)太子,泰乙界之主,大司命之神等等身份。他和嬴琇結(jié)合,會(huì)讓荀家多出一位夫人,趙國(guó)多出一位太子妃,泰乙界有神后,太司命的配偶神更易。

面對(duì)后面兩項(xiàng),荀易早就開(kāi)始積極做準(zhǔn)備。在泰乙界的諸多星辰中,已經(jīng)出現(xiàn)屬于嬴琇的月神信仰。等二人成親后,嬴琇就能在泰乙界凝練僅次于荀易的神位,坐鎮(zhèn)太陰星。而大司命的配偶神,荀易打算和許梅分開(kāi),將大司命的神職轉(zhuǎn)變?yōu)椤疤焖久保屪约簱碛小八菊铺烀焙汀百n福眾生”兩大權(quán)能。到時(shí)候,嬴琇順勢(shì)作為自己的配偶神即可。

反而是荀家以及趙國(guó)比較麻煩。畢竟涉及人道,如果操作不好,容易引來(lái)罵名。

荀易在荀家收養(yǎng)荀岱,記在“荀昌”名下。如果不出意外,荀家未來(lái)交給荀岱管理,傳承“荀昌”這一支。而自己順勢(shì)煉成“荀昌”化身,坐鎮(zhèn)幽冥祖地。反而是“荀易”這一支要分出去,在外另立荀家宗支,建立荀家自己的王國(guó)。

荀昌、荀易本是一人,對(duì)荀易而言并沒(méi)有任何損失。反而因?yàn)樗麑⒓抑髦涣艚o自己早夭的哥哥,能獲取一定褒揚(yáng)和贊譽(yù)。

沒(méi)錯(cuò),荀易早就有拆分荀家的打算。前不久下幽冥的時(shí)候跟荀家先靈交談,正是在為這件事考慮。荀家兩分,一支留在大周國(guó)照顧祖地,作為大周之臣,保護(hù)天祖茂公。另一支在外立國(guó),自行主宰命運(yùn)。就算日后一方出事,也能借助另一支重建。

這樣一來(lái),荀易和嬴琇的孩子就是這個(gè)“荀家王國(guó)”的繼承人。所以,荀易有個(gè)念頭。如果最后家里面真的逼急了自己,說(shuō)什么一國(guó)之君不能無(wú)后。大不了自己用血脈塑造個(gè)男孩,然后讓嬴琇假裝懷孕,一年之后直接從泰乙界帶出來(lái)就行。

當(dāng)然,這只是最后不得已的辦法。

“創(chuàng)造孩子?”神女愣了下,她遲疑問(wèn):“你目前神力丟失,還能施展這種造物神通?”

“我不行,但是我泰乙界中人才濟(jì)濟(jì),有的是辦法。之所以沒(méi)有這么做,是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)不切實(shí)際的想法。”

“哦?什么想法,說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?!?/p>

“說(shuō)出來(lái)你別笑我。”荀易對(duì)神女道:“假如……假如我和嬴琇能誕生一位圣靈,那該多好?”

生出圣靈?

烈山神女看著荀易,想到不久之前嬴琇的話。這對(duì)小夫妻的想法還真一致,而且野心是真不小,居然都有誕下圣靈的心思。

如果說(shuō),嬴琇誕下圣靈是不得已,是唯一的選擇。那么荀易便更多了幾分野心。

他擁有上帝化身,目光早已經(jīng)放在拯救宇宙以及第十重天這種大事上。對(duì)于自己的孩子,他當(dāng)然希望能誕生一位圣靈,一位擁有第十重天潛力的圣靈之子。反而是自己創(chuàng)造一個(gè)“孩子”,是最終的不得已之策。

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