接下來的幾日,荀易很高興。
在學(xué)堂看著張玉琪等人愁眉苦臉補(bǔ)作業(yè),爽!
自己名下的書齋生意火爆,書籍傾銷一空,爽!
因?yàn)橹鴷脑?,文道境界突破至“墨意?jīng)綸”,爽!
三天時(shí)間,司命神廟趕工完成,最初的信仰神廟立下,爽!
旭日東升,在東郊大司命廟。
荀易身穿司命常服,神魂投入神像,端坐在神壇之上。
這座大司命神廟按照馬經(jīng)義等人的規(guī)劃,四間屋子的神廟即可。但荀易大手一揮,下令建八間大屋。
大少爺從小住在大院子里,可不愿意委屈自己。
除卻正三屋外,左右各有兩個(gè)偏室,后面還連著外室。桃樹在院內(nèi)挺立,四周圍繞朱墻。
上面人動(dòng)動(dòng)嘴皮,下面人趕工加點(diǎn)。
無奈之下沈元初等人親自動(dòng)手打下地基,又請(qǐng)專門的土木大師進(jìn)行安置。動(dòng)用墨家的部分技術(shù),日夜兼程,總算在三日內(nèi)完工。
荀易坐在正屋神壇俯視,李太守率領(lǐng)一群官員正在廟外進(jìn)行最初的驗(yàn)證祭祀。
司命神雖是大周小祀,但作為正經(jīng)的祭祀神,在神廟落成之時(shí)必然親自前來祭祀。以祈求荀易順理人道,保佑大周國(guó)祚。
而且,這種祭祀更有驗(yàn)證之意。
荀易昨夜托夢(mèng),讓李太守前來祭祀。
但這位神靈到底是不是正神,需要請(qǐng)人驗(yàn)證。
李太守請(qǐng)來府衙術(shù)士和城隍神廟的廟祝。
“兩位先生,你們?cè)趺纯???/p>
那術(shù)士乃方仙道修士。拿出一個(gè)小鏡子觀照廟中神像,又在院子內(nèi)走了一圈。
回來之后稟報(bào):“的的確確是真正的司命神神力。而且是一位掌管壽元的大司命。神像中蘊(yùn)含天庭賜下的神印紋章,做不了假。”
接著。李太守看向城隍廟祝,廟祝感應(yīng)自家主神,緩緩道:“主神有言,此乃福神大主,司命正神?!痹捯粢宦洌勤蛏窳ι鸩屎鐠煸谒久駨R上。
這是城隍老爺認(rèn)可司命神的異象。
見罷,李太守方才開始祭祀。
小祀以三牲為祭,擺上三牲果品,李太守宣讀祝文:“維天之命。於昭于天。祭于東主,錫茲祉?!P怯?,歲壽綿綿。康安厚德,祥瑞茂華……世代尊奉,萬福永昌,乞誠(chéng)上鑒,伏惟尚饗?!?/p>
祝文無風(fēng)自燃,李太守身上的部分氣運(yùn)攜帶祝文飛入神像中。
李太守這次正祀,實(shí)質(zhì)上便是跟荀易訂立人神之約。