面對(duì)孟翰,單純的凡人之身根本行不通。孟翰比剛剛的鬼車神鳥更強(qiáng)大,而且他的境界——
“他處于和我等同的境界!”荀易明白,現(xiàn)在的孟翰跟他處于同樣的境界。他們所看的并非九重天,而是三大階級(jí)。蛻凡境,后天境以及先天境。二人目前都屬于蛻凡成神圓滿,一腳就能跨出去的層次。
荀易的神力不斷上升,一重太和天,二重太明天,三重太蒙天,最終停止于三重天圓滿的境界。同樣,孟翰的神力從五重太常天跌落,經(jīng)過(guò)四重太育天歸入三重天圓滿。
二人神力旗鼓相當(dāng),僅僅是一個(gè)氣勢(shì)的沖擊,這段冥河徹底炸裂,冥土上空雷霆隆隆作響。
“果然,想要讓易哥恢復(fù)過(guò)來(lái),同伴的刺激少不了?!辟L乘琴鳥而來(lái),落在任婰和孟晨身邊。
孟翰信手捏來(lái),一座座山巒對(duì)荀易打下。荀易神力灌注竹竿,竹竿抽飛山岳,攪動(dòng)乾坤,一道道竹影對(duì)準(zhǔn)孟翰力場(chǎng)的薄弱點(diǎn)。
力之道貫穿天地,世界萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)便是力的作用。孟翰操控立場(chǎng),借助冥土之力張開“蛛網(wǎng)”,荀易能做的就是將竹筏打造為超然世外的凈土,成為唯一不受力場(chǎng)的平臺(tái)。
二人面色平靜,一招招相互交鋒,不分軒輊。
嬴琇問(wèn)任婰二人:“你們見多識(shí)廣,認(rèn)為他倆打斗勝負(fù)如何?”
孟晨雙手一攤:“他倆目前絕對(duì)不比我當(dāng)年巔峰時(shí)期差多少?!?/p>
“他們倆已經(jīng)跳出九重神道的體系。”任婰篤定說(shuō):“絕對(duì)已經(jīng)觸摸到先天那一層臺(tái)階?!?/p>
兩界來(lái)自同一個(gè)原點(diǎn),一開始的階段也大致相同。最初都是先天神縱橫的太古時(shí)期,然后兩界不約而同從先天蛻變?yōu)楹筇臁?/p>
后天神族的誕生,意味著神道出現(xiàn)兩極分化。原本先天神站在另一個(gè)層次,哪怕七重和九重之間差距莫大,但大家仍然是平起平坐,永恒不朽的道身。可是后天神族的出現(xiàn)誕生階級(jí),“臺(tái)階”這個(gè)概念隨之出現(xiàn)。
后天和先天形成兩個(gè)截然不同的等級(jí)。如何從后天蛻變?yōu)橄忍?,成為兩界最初的主題。
兩界再一次不約而同給天神們搭建一層臺(tái)階。這時(shí)候,兩界體系同樣是兩層臺(tái)階,后天神道和先天神道。只是給予天神晉升先天的道路。
再后來(lái),劍梵帝定義神人之別,第三個(gè)臺(tái)階隨之出現(xiàn)——凡人。同理,異域也有這個(gè)過(guò)程。
從凡到神,從后天天神到先天不朽,從先天不朽到大道天尊。這是三大階級(jí),也是目前仍在使用的階級(jí)。把九重神道規(guī)整,仍然能看出三大階級(jí)的形態(tài)。一到四重屬于一個(gè)等級(jí),五到六重一個(gè)等級(jí),七到九一個(gè)等級(jí)。
但是從這里開始,兩界走上兩條截然不同的道路。
天庭仍然在神道中尋找出路,建立神巫時(shí)代,用信仰神和巫道完成第一階級(jí),讓凡類生靈成為天神,然后穩(wěn)定先天。
而異域,則斬?cái)嘧钪匾哪且粚訒x升神靈的門卡。讓凡人創(chuàng)造自己的修煉體系,但是將成神之路抹去,只有淺薄的巫術(shù)戰(zhàn)技在人間流傳。哪怕是現(xiàn)在,異域很多巫術(shù)仍然不足以成神。
至于天庭,在炎黃二帝時(shí)代建立九重天體系,炎帝以神主道、功德道系統(tǒng)劃分九重神道。但因?yàn)檫@九層階梯難以攀爬,而且又有“神性”入門的要求。所以,黃帝又創(chuàng)造練氣法門,相當(dāng)于在第一到第五重臺(tái)階旁邊搭建了另一個(gè)梯子,通過(guò)梯子直接上去,避免神性這最關(guān)鍵的門卡要求。
“能看出來(lái),孟翰閣下跳出九重體系,只是借助上古巫道。巫道通天,類似于地母神的路數(shù)。而主神……”孟晨說(shuō):“他好像也從九重體系跳出去,但并不是上古出現(xiàn)過(guò)的巫道。反而屬于一種難以模仿的道路?”
“沒(méi)錯(cuò),明道之心,煉道之法。”任婰說(shuō):“在我們那邊,只有神王以及好幾位八重天的大神曾經(jīng)嘗試過(guò)。這是從凡人一步登成神,所謂臺(tái)階對(duì)他們而言都是浮云?!?/p>
天庭最正規(guī)的修煉體系就是九重天,九個(gè)臺(tái)階一層層慢慢爬。上一個(gè)臺(tái)階,增加一次感悟。上一個(gè)臺(tái)階,闖一次關(guān)卡。
但是在荀易和孟翰身上,完全沒(méi)有這種瓶頸的存在。他們已經(jīng)模糊境界的概念,真正“入道”。
境界,并不是先天存在的概念,是后天存在,后天演變的理念。先天之神哪里有境界的層次之分?同樣是道,不分高下,只有接近接近大道本質(zhì)與否。現(xiàn)在兩人憑借自己的機(jī)緣都已經(jīng)達(dá)到道境,已經(jīng)分不清境界的高低。
孟翰如同上古地母神一樣,以通天之柱打通前面五層瓶頸,只要他愿意,一步可以跨入天神境界。這是他在通天塔中的領(lǐng)悟。
通天,通達(dá)天道。神建族最初的目的是利用通天塔直接打通天神之境的門卡。只要凡人走上通天塔巔峰,自動(dòng)成為天神。這個(gè)成就,孟翰已經(jīng)得到。