第五百六十二章紫皇劍（第2頁）

門戶傾軋，種族、道統(tǒng)、派系的爭執(zhí)，這是龍相帝為帝期間最頭疼的一點。所以，他心中有一個計劃，要徹底消除種族之間的斗爭，真真正正將所有人團(tuán)結(jié)在一起。但這個計劃被明微天后反對，這個計劃才是二人鬧翻的最根本原因。

龍相帝看三十三天道衍，帝釋天手中梵劍漸漸抬起，搖頭嘆息，神色略帶幾分失望：“你的第十重天，只是神主道的創(chuàng)界法門嗎？終究……還不是真正的大道啊?！饼埾嗟墼缭谌昵?，就達(dá)到這一步。當(dāng)然，神建族三位一體，生生不息的理念的確很好。如果給帝釋天幾萬年的時間培養(yǎng)宇宙，或許能夠填平目前和龍相帝的差距。畢竟境界上，二人都是第十重天。只是宇宙的規(guī)模差距太大。

帝釋天被神建族倉促造就，僅僅是蘊含六天尊上帝的大道烙印混雜起來，還沒真正系統(tǒng)整理自己的體系。

“若只是如此，那朕先出招！”龍相帝背后的九重清霄中飛出一把劍，金龍相盤，以神與道，浩浩蕩蕩的天帝紫氣充斥劍身。

九重清霄金龍吟，玉樓光寒動紫皇。

“梵我劍意？”帝釋天一怔，這以神御劍的法子正是劍梵大帝的梵我劍道。以靈化劍，無形無相之間運轉(zhuǎn)大道之威。

龍相帝的這道劍氣以九重清霄溫養(yǎng)五千年，一劍斬出，寒光暴起。帝釋天慌忙以天帝寶劍相抵，另一手將通天塔立在頭頂想要立于不敗之地。

但那一道紫金道光煌煌蕩蕩，先是吞沒梵劍，接著打落通天塔。

梵劍乃劍梵大帝的佩劍，天帝之劍，得神建族無數(shù)年祭祀，有橫掃天尊之威。通天塔是神建族崇拜的圖騰性建筑，具備無上防御之力。但是在天帝這一劍中，二者如同砂礫跌落塵埃，毫無一點作用。

紫極君臨，萬物拜服。在現(xiàn)任天帝面前，古早天帝的力量毫無任何作用可言。

“十八妙諦咒！”帝釋天一驚，立刻將十八件神器升起，虛空中盤結(jié)金蓮。又將三十三天化作一顆琉璃寶珠鎮(zhèn)壓三千世界。

然而劍光去勢不減，十八神器瞬間湮滅，蓮花剛綻即滅。接著三十三天被斬出一道裂縫，從第三十三天開始，劍氣穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)把三十三天平穩(wěn)規(guī)整的劈成兩半。三十三天中眾多神建天神統(tǒng)統(tǒng)道滅。最終，紫皇劍氣落入帝釋天頭頂，從天目開始，將三十三段脊椎骨以及十八手臂齊齊斬斷。

一劍，一劍擊殺帝釋天！

龍相帝立在混沌，衣裳飄飄，面色不改看著面前崩塌的宇宙以及神人。

帝釋天神體崩潰，一只手忽然拈花一笑：“原來如此，唯心梵我，虛實一念。你對心劍的領(lǐng)悟確實了得。”

心有多大，世界就有多大。從上古對自然的無限崇拜中，劍梵大帝走出信仰的道路。他認(rèn)為生靈的力量不在于天地，而在于自身。他創(chuàng)造“唯我成神，梵我一體”的理念，開創(chuàng)香火神道。他打破生靈對自然的畏懼，走出“人”這個概念。通天塔，鎮(zhèn)壓大地，貫通天穹，這就是自立自強(qiáng)的“巫”道。梵，是劍梵大帝對道的定義。他認(rèn)為道在心中，唯心成神。

而龍相帝曾經(jīng)得到這位古天帝關(guān)于“梵我心劍”的奧義，并且走出比劍梵大帝更高明的層次。

唯心造物，他化無量。

只要心念一動，斬出大道劍意。對敵人來說，如果敵人認(rèn)定這一劍不可抵擋，那么不用龍相帝費力，會自動被這一劍道滅。這一劍，并非從肉體攻擊，而是從心靈上抹去自己的印記。

三十三天眾多神人都是從自身心靈升起無法抵抗的念頭，然后統(tǒng)統(tǒng)道滅在這一劍之中。

就連帝釋天本人，也因為升起一縷疑慮，升起防守抵抗的念頭，所以被這一劍擊殺。這一劍，無法憑借物質(zhì)抗拒，只能從心靈上抵抗。

但是這一劍又蘊含龍相帝聞言多年的劍意，單純的心靈抵抗同樣無法抵抗那道鋒銳至極的白帝龍華梵光祖炁。唯有從道心乃至整個境界，以及神力層次上和龍相帝真正媲美，才能將他擊敗，才能抗衡這一劍。

炎帝的劍道仁德止戈，取不殺無爭之意，先天立于不敗之地。

黃帝的劍道煌煌王道，乃天道大勢堂堂正正，山河為劍，日月為劍，萬民蒼生亦是帝劍。

然而龍相帝跨越兩位先帝的劍道，走出專屬于他的天帝之劍。劍存于心，由道而求。單純威能上講和前兩任天帝別有千秋。(未完待續(xù)。）"