瘟少君徘徊于皇英林外,突然一道青光從林內(nèi)蔓延。在上空化作百丈巨樹,樹上垂下無數(shù)綠絳,宛如青色瀑布宣泄四方。一層層碧浪卷動,滾滾青華道氣洶涌澎湃,又有青龍、青鸞等木屬神獸匍匐在巨樹周邊。
瘟少君心下疑惑,又低頭打量林中修煉青華經(jīng)的荀易,詫異道:“他這是在修仙?作為神靈,為什么要去修煉低級仙道?”
荀易的功德神通被封,目前以木德神性運轉(zhuǎn)《青華長生經(jīng)》,和二女神一樣從第一重開始專心體悟《青華長生經(jīng)》。
天神是一個特殊的等級,九重天的第五等,承上啟下。下方四等級是凡人境,上方四等級是神境。
如果將天庭比作一個秩序井然的社會,天神就是剛剛步入社會的成年人。神職,就是他們的工作。履行神職,運轉(zhuǎn)天道,是每一位神靈的義務(wù)。而天神之前的境界,屬于凡類,是虛心學習研究法則的階段。得道成仙也好,文心圣人也罷,包括武道的破碎虛空,都是一種學習印證的過程。最終境界圓滿,成相應(yīng)的業(yè)位。換言之,就是“畢業(yè)證書”。得到業(yè)位,在天庭接受神職調(diào)入各個神脈。根據(jù)“畢業(yè)證書”的學位和專業(yè)不同,分入不同的工作崗位。
但是有一些人他們提前適應(yīng)神靈的工作,在前四重境界時就開始履行神職,這就是低階神靈。他們屬于見習生,如果年紀小些,還可稱之為“童工”。這些人早早開始履行神職,只要力量到了,就可直接轉(zhuǎn)正。
荀易就是這般情況,這個年僅十七歲的小童工被賦予兩大神職,一個是大司命,一個是賜福天官。從工作上來說,他的效率跟某些天神差不多。但是從境界上來說,他連最基本的“畢業(yè)證書”都沒拿到。文道也好、劍道也好、包括練氣法門,他都沒有修煉到圓滿的層次。
而他的專業(yè)是功德神道,利用天地的嘉獎提升自己的境界。他的功德神道直接對口福德上帝,而且還屬于體制內(nèi)。
但是現(xiàn)在,他被暫時“休學”,于是在閑暇之余開始研究另一門學業(yè)——木德神性。
荀易有兩大神性,本應(yīng)該研究功德和木德兩種神道。以往功德樹作為主導,木德神性屬于附帶。但現(xiàn)在功德樹消失,天功反噬,反而讓荀易專注木德神道。
《青華長生經(jīng)》是荀易自己開創(chuàng)的一門學科,他將這門學科從最初的凡人到天神的境界一一實證。有眾多精靈紛紛效仿,開始學習這門功法。并且,這篇法門得到太上天尊的認可,被視作仙道一門正統(tǒng)大道。
太上天尊乃仙道教尊,他和天庭的關(guān)系用一個形象的比喻,那就是負責教學的校長。
這位校長大力培養(yǎng)人才,為天庭輸送一批批優(yōu)良的精英,充填天庭各個職位。不要小看校長的職位,眾多學子出自他門下,有時候他的一句話可以和天帝的旨意媲美。畢竟在歷史中,一位校長還曾經(jīng)做過國家的最高領(lǐng)導人。
當然,太上天尊作為圖書管理員,這更是一個強大而神秘的職業(yè)。上有九重天尊,中有先天王神,下面從圖書管理員這個職位蹦出來的天神更不知凡幾。
荀易開青華大道,在太上天尊這位“校長”的見證下成為“仙道學校”的一位“講師”。連帶荀易也獲得“青華長生道君”的業(yè)位。但是這位“講師”本身的學業(yè)還沒完成!
這就很尷尬了,荀易光教導別人,自己還沒系統(tǒng)練習這門功法?,F(xiàn)在,因為功德神通被封印,所以他心無旁騖研究《青華長生經(jīng)》,和朱簧、朱英二女一起修煉。
先是肉身生成青華真氣,然后真氣在體內(nèi)流轉(zhuǎn)化作先天真元。這就是第一步練氣和第二步筑基。
荀易因為體內(nèi)雜質(zhì)很少,加上本身境界高,這兩步完成很快。緊接著木德神力動蕩,以神性為根源,青華真元在體內(nèi)流轉(zhuǎn),最終在腹中生成一枚青華道丹。
這枚道丹一出,皇英林中異象勃發(fā),孫戩打量荀易修煉,從荀易身上看到一條全新的道路。
“仙道?”孫戩喃喃自語:“以神性凝結(jié)道丹,這是讓仙道不遜色神道的根本理念啊。”
仙道很弱,弱到在第五重之后就必須轉(zhuǎn)入神道。因為仙道沒有人才,天地間的精英統(tǒng)統(tǒng)被神道籠絡(luò)。上者修神主,中者修神道,下者才會修煉靈道等仙魔妖怪等道途。
可是,荀易以神性凝結(jié)道丹,無疑為仙道開釋一條不遜色神道的道路。金丹是什么,是煉氣士溝通天地的橋梁。但是煉氣士能力有限,同等境界下神靈對天地的操控是煉氣士的數(shù)倍。可是荀易煉成的道丹不同,以神性為丹,將神性凝結(jié)成一個能量體,遠比普通神靈單一用神性操控天地更強大。
換言之,他踏出一條全新的道路。