這六神,是精魄卡組中最強(qiáng)大的六種力量。隨著陣圖張開(kāi),觀眾的情緒被陣法調(diào)動(dòng),精神力量被轉(zhuǎn)化為愿力,順著陣法投入冥冥虛空。
這種決斗本身,居然是一種祭祀?
荀易一直以為。祭祀神靈是一件很?chē)?yán)肅,很神圣的事情。挑選特殊的時(shí)間,在特定的地點(diǎn)搭建天臺(tái)地臺(tái)進(jìn)行祭祀神靈的儀式。
“難道,這種決斗也能產(chǎn)生愿力?”
“神靈意味著文明,將神靈融入文明,無(wú)聲無(wú)息間掌控生靈的精神信仰。這才是真正的神。”突然心地響起一段話,緊接著龍吟響徹腦海,青龍的聲音傳來(lái):“總算跟主神聯(lián)系上了。主神這是要玩決斗?”
“是孟翰在決斗。不過(guò)你怎么能夠降臨冥界的?”
“這個(gè)決斗臺(tái)以青龍、朱雀、白虎、玄武、勾陳、騰蛇對(duì)應(yīng)空中太一星域和五方星域、當(dāng)決斗開(kāi)始的時(shí)候,會(huì)自發(fā)形成一種祭神儀式將周?chē)^眾乃至決斗者自身的精神力送入天界。愿力在星空間流轉(zhuǎn),最終化作諸神的星辰之力。我便可以順著這股力量逆流降臨。主神怎么跑到幽冥戰(zhàn)場(chǎng)了?”
二人一問(wèn)一答。荀易將自己的情況告知。
青龍若有所思:這件事背后恐怕不簡(jiǎn)單啊。從自家主神被抓入地府開(kāi)始,背后似乎有人在干涉。
“但不見(jiàn)得是壞人,應(yīng)該是友非敵?”
想清楚后,青龍也不再擔(dān)心。而是拿決斗做例子跟荀易講解神靈和文明的關(guān)系。
“神主的第三課。主神要切記,信仰并非形式高于一些,信仰更不是一種傲慢的施舍。而是將神靈和生靈歸一協(xié)調(diào),將自己的道路呈現(xiàn)給眾生,引導(dǎo)眾生走向最終的超脫?!?/p>
“聽(tīng)說(shuō)異界有神靈規(guī)定各種瀆神大罪。就連在私下場(chǎng)合議論神靈乃至參拜神靈都不可以。神權(quán)歸于神官,以神官控制眾生。將眾生當(dāng)做牧羊。此法,不為我天庭所取。以神權(quán)壓制王權(quán),豈有人道之昌?”
“炎帝陛下曾言‘所謂信仰,就是心靈的力量。’強(qiáng)大者信奉自身,弱小者信奉他人。炎帝時(shí)代崇尚福神,福神們滲透入衣食住行各個(gè)方面。很多種點(diǎn)心,以神名命名,當(dāng)你吃到這些點(diǎn)心的時(shí)候會(huì)不會(huì)想到那位神靈?這一念而動(dòng),便有念力投射至神靈化作他的神力?!?/p>
“還有各種神誕日,在這些神誕日的時(shí)候可以為諸神提供更強(qiáng)大的力量。主神,努力吧,爭(zhēng)取在未來(lái)能夠讓眾生祭祀你的神誕日?!?/p>
“我的神誕日怎么祭祀?正月十五上元節(jié),怎么也不可能是專(zhuān)門(mén)祭祀我吧?”
“那就特定一個(gè)日子唄,日后你的結(jié)婚日子或者你的紀(jì)念日之類(lèi)的。具備特殊的一個(gè)日子來(lái)祭祀,這是很多先天神都做不到的。唯有對(duì)天庭立下大功,才能讓天庭治下所有國(guó)家進(jìn)行祭祀?!?/p>
轟隆——
場(chǎng)地變化,荀易連同旁邊的孟翰跌入一方小千世界。
這方世界以山石大地為主,險(xiǎn)峻山嶺間留著惡水溪流。
“這就是山海界,進(jìn)行卡片決斗的主場(chǎng)。各種靈獸精魄大多出自這里。”青龍見(jiàn)荀易迷茫笑著解釋?zhuān)骸包S帝時(shí)代有大圣記錄九州,取九州風(fēng)貌以及各種神獸異獸融入一卷書(shū)籍。這卷書(shū)籍堪比二品神器,其中自生寰宇世界,網(wǎng)羅乾坤造化。所謂精魄卡片,大多數(shù)都是用這里面的精魄進(jìn)行加工。”
這時(shí),荀易手中的鳴蛇牌突然發(fā)光,投入下方的山水之中消失不見(jiàn)。