第一千零九十七章新與舊（第2頁(yè)）

嬴琇以音律入道，掌控音之法則，在天地間屬于太陰一系。她以意念投入琴聲之中，合入宇宙鏡像滲透入魔淵。此刻她的本尊，還在月宮之中撫琴。只是因?yàn)閽炷钴饕?，便以琴聲寄情，前?lái)相會(huì)。

“太陰之道有專屬的凈化妙術(shù)，那就暫時(shí)交給你了。”

荀易和嬴琇心中明白，嬴琇凈化生靈本身，也是為了吸引先天魔神的注意力，讓荀易往更深層趕去。

荀易往虛空某處看了看，心中默道：“你小心，到時(shí)候可以拜托他?！闭f(shuō)完，光蓮合攏，凝成蓮子射入更深處。

他離開(kāi)后，黑竭魔土爆發(fā)魔光，一位魔神怒氣沖沖現(xiàn)身：“是誰(shuí)，是誰(shuí)在這里搶我的奴隸！”

伴隨著他的聲音，虛空有陣陣琴聲回蕩，根據(jù)聲音形成殺招針對(duì)他攻擊。

月宮中，嬴琇嘴角浮起笑意。如果黑竭魔神不說(shuō)話，以先天神道攻擊，她一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。但如果魔神開(kāi)口，形成聲音震動(dòng)世界，就會(huì)讓相應(yīng)的法則變化，讓嬴琇憑借琴聲干涉音律，通過(guò)魔神自己發(fā)出的聲音來(lái)攻擊。

無(wú)窮無(wú)盡的琴聲不單單從耳朵灌入腦海個(gè)，更是通過(guò)精神來(lái)操控魔神自身的感知。魔神見(jiàn)到這一幕，頓時(shí)冷笑起來(lái)：“精神攻擊？你認(rèn)為對(duì)先天神人有用嗎！”他搖身一變，整個(gè)人化作一團(tuán)不朽不滅的黑氣融入魔淵大道。

先天神人本身就是道炁，是不死不滅的先天本源。音律也好，月光也罷，皆無(wú)法奏效。

嬴琇看到這一幕，幽幽一嘆，準(zhǔn)備抽手。

但此刻，另一陣慷鏘有力的琴聲響起，和她原本的太陰之樂(lè)遙遙呼應(yīng)，并且借助她的音律定位，附著在她的琴律中攻擊黑竭魔神。

這股琴聲涉及先天大道，很快便把魔氣大道震碎，讓黑竭從先天層次跌落。

“先天神！是誰(shuí)！站出來(lái)！”黑竭不敢開(kāi)口，而是以精神形成風(fēng)暴掃蕩自己的魔土。他的魔土呼應(yīng)自身大道，構(gòu)成堅(jiān)固的大網(wǎng)把萬(wàn)圣靈君逼出藏身之處。

七寶萬(wàn)圣靈君抱著一面神琴。

琴有七弦，呈彩虹七色，暗指福神一脈的七大神職。隨著他撥動(dòng)琴弦，七色音律轟然在天地間作響?？罩杏衅呱氏蓟餍衫p繞住黑竭魔神。

“把本殿逼出來(lái)又如何？只是讓你早一步上路罷了。”靈君神色淡然，哪怕僅僅是化身降臨，也不擔(dān)心這所謂的先天魔神。

琴聲形成七色天光，浮現(xiàn)弘壽、弘財(cái)、弘祿、弘文、弘安、弘喜、弘育等七位帝君法相。七帝君齊齊伸出手指對(duì)黑竭一指，有七階之音同時(shí)響起。

這音如同大道之音，天地開(kāi)辟，，已經(jīng)有種不知過(guò)去未來(lái)，關(guān)于宇宙始末的玄妙之感。

黑竭感知中，這股音律從亙古而來(lái)，從未來(lái)傳遞，將他的過(guò)去未來(lái)統(tǒng)統(tǒng)斬落，連同背后的魔土頃刻間化作烏有。

“先天道音？”嬴琇忽有所感，凝神看向那片七彩虹光。

按照樂(lè)神一系的天地人三籟對(duì)比，這已經(jīng)算是天籟之音。但在嬴琇的理解中。這種“天籟之音”仍有幾分造作之態(tài)，雖是自然所化的先天之音，但只算在地籟之中，不如天籟之列，是先天神人御使運(yùn)轉(zhuǎn)的力量，失了天成之感。

萬(wàn)圣靈君擊殺魔神，抬頭對(duì)明月問(wèn)：“你說(shuō)，當(dāng)今可有人練成天籟？”

嬴琇沉默了下，隨后語(yǔ)氣堅(jiān)定道：“沒(méi)有?！?/p>

按照嬴琇的分劃：人籟之境，以技御情，九重天之內(nèi)的一到四重天皆是人籟。地籟之境，自然之聲，渾如天成，五到八重天皆在其列。而天籟之音，則是九重天的大道之音，是音律之源，從大道鴻蒙中所產(chǎn)生的道音。九重天以及更上層次，才算是真正的天籟。

當(dāng)然，這比一般樂(lè)神的分法要求層次高很多。故而很多樂(lè)神并不喜歡這種打擊大家信心的劃分方式。

按照這種方式，目前樂(lè)神一系連先天級(jí)別的存在都寥寥無(wú)幾，更別說(shuō)天籟之境。古往今來(lái)，沒(méi)有一位神人達(dá)到這個(gè)層次。就算以前存在真正的天籟之音，也都是天尊上帝或者歷代天帝以大神通演化，并非真正的樂(lè)神。

“沒(méi)有？”頓時(shí)，萬(wàn)圣靈君笑了：“果然是知己。孤本以為，外界樂(lè)神會(huì)把先天境界視作天籟，看來(lái)還有幾位心志高遠(yuǎn)的同道。”

一般樂(lè)神將一到四重視作人籟，五到六重視作地籟，七重即為天籟。

類似嬴琇和萬(wàn)圣靈君這種人，在樂(lè)神中都是異端。

這時(shí)，遠(yuǎn)處又有幾位先天魔神感知到這邊的情況過(guò)來(lái)查看。

嬴琇撫琴，淡白色月光灑落在黑竭魔土的廢墟上，把靈魂凝成一枚枚月魄寶珠。