蒼生鏡觀照神心。如果連一個眾生都看不到,如何為天下謀福祉?
荀易體悟宙光天尊的心境,暗道:“這又扯到神道中,天大還是人大的老問題了?!?/p>
太古神道本就是法則神,根本沒有后天眾生。上古神追溯太古,皆是神裔。即便是存在后天信仰神道,但在先天神人的比重中,并不算多。神建一族開后天祭祀的先河,甚至劍梵帝是天底下第一位后天晉升的天帝??墒撬ㄏ碌娜松耋w系分外嚴(yán)格。他以后天神祖祖居,視作萬神之王,而不重視后天凡類。
那些沒有力量,沒有神族血統(tǒng)的凡類,在神建一朝僅僅是諸神血食的祭品,是先天諸神的奴隸。
對當(dāng)今的天庭而言,那是一個黑暗蒙昧的時代。但不管是天庭還是異域,在神道發(fā)展中都經(jīng)歷過血食這一階段。很多從上古存留至今的尊貴神靈,當(dāng)年都使用過血祭,甚至地母神一脈現(xiàn)在還進(jìn)行著血祭。
鳳凰女帝和天華氏昔年感眾生悲苦,攜手推翻神建一族,杜絕天庭血祭之道。但即便是她們,也無法阻止后天凡類地位低下的悲慘情況。
宙光天尊的時代,是先天神道最尊貴的時刻。他也正是上古神中最“尊天行道”的一位。他曾經(jīng)說過一句很有名的話:“先天之下,盡為螻蟻,皆是造化衍生。”
沒錯,從天尊角度看,宇宙由一條條祖炁構(gòu)成。所謂后天生靈,都是其中一條象征造化的祖炁衍生物。頂多加上象征精神本源的另一道靈性源祖。換言之,哪怕整個宇宙的生靈力量結(jié)合,也僅僅是兩條祖炁本源的能量集合。
因此,生靈力量的結(jié)合足以爆發(fā)一股莫名強大的威能。這種被神靈稱呼為“人道”的力量,正是兩股祖炁的聯(lián)合。
然而,就算這兩條祖炁本源加起來占據(jù)的宇宙比重很大??芍婀馓熳鸨旧砭褪侵婀庾鏋诺幕?,根本不懼所謂人道合眾之力。也因此,他的眼中根本看不到后天凡類。
從荀易目前的視野中,只有一團團造化元精和先天靈光結(jié)合的螢火蟲在九天飄蕩。這種螢火種,便是天庭中的后天神祇。而連螢火蟲的亮度都達(dá)不到,如同微生物一般的渺小存在,是下界的凡類眾生。
這就是宙光天尊的視野。蕓蕓眾生在他眼中根本不存在。
時光無情,橫渡三世,你不能讓一位眼中根本看不到凡人的無上神人,去跟凡人講什么平等思考。
這正是上古時代的風(fēng)氣,對于凡人提出增加自身待遇的請求,只需要回一句話就能憋死。
“想要我們跟凡人討論平等,先讓凡人和螞蟻談?wù)撈降取5确差惐娚軌蚱降葘Υ浵伈萁妫覀儾艁碚務(wù)撓忍焐袢藢Ψ差惖钠降?。?/p>
先天神靈的這種傲慢,哪怕是大天后都無可奈何。哪怕是炎帝,也無法從這個層面上說服先天神靈。
看不到凡人,并非先天神人不樂意,而是他們的層次無法看到這種造化元氣的衍生物。當(dāng)年雷霄大神從圣宮下來,正處于一種看不到凡人的先天狀態(tài)。他眼中只有一團團造化元精,是經(jīng)過降維后才看到荀易這些小神。
這是先天神靈的特殊性,一種高次元生命的本能。就如同凡人看到自己身上的微生物一樣。
讓凡人平等對待一只螞蟻,平等對待自己身上的微生物?能達(dá)到這個程度,天庭距離神同時代也就不遠(yuǎn)了。
己所不欲勿施于人,這個道理,炎帝陛下還是懂的。
但炎帝從人間崛起,對后天有情眾生的愛護(hù)勝過一般神靈。他最終的辦法是,將生靈視作造化祖炁的一部分,塑造出一尊根本不存在的造化天尊,將眾生視作天尊的靈性化身。
這也是為什么,在明明他這位福德至尊掌控造化絕大部分本源的情況下,還有一位“莫須有”造化天尊的緣由。
將眾生視作造化天尊的一部分,借此說服先天神明們對凡類生靈的一個讓步。這也是記錄在天庭之上的神人戒律之一。
“先天神靈承認(rèn)天下有情眾生的生命價值。在不侵犯先天神人利益(包括物質(zhì)利益,尊嚴(yán)名譽且不限于此)情況下,先天神人不主動對有情眾生動手?!边@是炎帝經(jīng)過數(shù)千年的努力,才為后天眾生爭取到的一點利益。
也正是從炎帝一朝開始,面對神道之中“天大還是人大”的論調(diào),逐漸偏向于人道。此后先天諸神不會再隨意干涉法則,哪怕是降臨人間,也會選擇降維的方式,將自己化作天神或者凡人的狀態(tài)。
也因此,才有龍相帝的神離時代,讓出人間給有情眾生,諸神隱于幕后操控命運,而不再進(jìn)行人神混居的時代。
對眼下的天庭來說,“見蒼生”是很關(guān)鍵的一步,一位看不到眾生的絕對神性存在,是無法在天庭領(lǐng)重要神職的。不然,在他眼中看不到人間眾生。人間僅僅是一片遍布細(xì)菌的空寂大地。那還不鬧翻了天?
所以,當(dāng)荀易融合宙光天尊的心境后,才讓龍相帝升起疑慮。帝嚳作為人族圣皇,是絕對不可能有這種心態(tài)的!
而荀易在這種心態(tài)下執(zhí)掌天地三界,很快便感覺到頭頂凝聚一把利劍對準(zhǔn)自己。
“止戈劍?”荀易臉色大變:“炎帝陛下的圣劍怎么在這里?”