眾人走入山中洞穴,不知過去多久,前方光明來到一片桃園仙境。
望著遠(yuǎn)處鄉(xiāng)野,眾人入村拜見一位長(zhǎng)老。這位長(zhǎng)老身穿紅小褂,坐在桌子上和陶太傅相見。
這位長(zhǎng)老年紀(jì)不過三四歲,但說話老氣橫秋,他今年已有二百歲。再過幾年就會(huì)重返嬰兒之身再度成長(zhǎng)。
這種生存方式,就是在輪回開辟之前的一種普遍形態(tài)。先天靈光長(zhǎng)存,所以天庭定義中的生命就是先天靈光。
“這次老兒不參加,你自去故居等著。”長(zhǎng)老送上食盒,打發(fā)陶太傅去陶圣故居等待。
陶圣故居,因門前有五顆柳樹,又名五柳宅。
這五顆柳樹得五脈陶氏族人祭祀,漸生靈智,化作五位柳樹神,分別庇護(hù)五脈后人,亦是守護(hù)故居的守衛(wèi)。
老太傅帶門人來到一顆柳樹邊上。柳樹垂下青光,化作一張張蒲團(tuán)。
“多謝南老?!碧仗祵?duì)柳樹拱手,柳樹上浮現(xiàn)一個(gè)笑臉。
他得陶太傅這一脈香火祭祀,彼此之間生息與共。
荀易盯著柳樹看,五顆柳樹本是凡物,就連陶圣故居也僅僅是凡間建筑。只不過在陶圣成神后受神光照耀,柳樹成精封神,作為族神保護(hù)家族安寧。
“五位柳老稱呼為南、籬、逸、源、五?!辈芰x低聲對(duì)荀易說道。
荀易點(diǎn)頭,看向其他四顆大樹。同樣各有神靈,四位神靈靜靜等候自己一脈的族人。
南老瞧見荀易,神色微動(dòng),瞧出荀易頭頂一片青光之氣。
荀易遮掩神靈身份,可木德神性自帶的親切感瞞不了人。血脈中對(duì)木靈的親和力更是強(qiáng)大。
南老見他倍感親切。老者笑道:“我兄弟五人守護(hù)陶圣故居,爾等若愿意,叫我一聲柳老大即可。”
兄弟五人結(jié)拜,以南山老兒為尊。
諸人等了一陣,只見另一顆柳樹下立著桃源鄉(xiāng)的牌子,幾個(gè)小童在這玩耍。
又等一陣,一群同樣著大周服飾的文人到場(chǎng)。這是東籬一脈,曾經(jīng)和南山一脈同是同宗,在五十年前分裂,作為大周兩陶之家。在這,有一個(gè)荀易的熟人。
“蘇妄言?”荀易在那些人安頓時(shí)過去打招呼。
蘇妄言見荀易后故作驚訝,也跟他打招呼。
蘇妄言是東皇扔過來的六個(gè)重生者之一,他知曉很多隱秘。比如桃源鄉(xiāng)的來歷以及這里隱藏的傳承。
他要成神,就必須取得桃源鄉(xiāng)中某件瑰寶。
當(dāng)然,他對(duì)荀易來此早有預(yù)料。畢竟荀易在重陽(yáng)節(jié)拜見恩師,這件事并不隱秘。不單單是他,棲族神女瓊云也已經(jīng)趕來大周。
本來那位神女是要來秋華山莊,不過仔細(xì)想了想,那位神女換了一個(gè)地方,在龍城守株待兔。
荀易笑嘻嘻和蘇妄言打招呼,蘇妄言心中打鼓。對(duì)于荀易已經(jīng)位列三重天,而且擁有自己的世界感覺很驚訝。
按照前世,目前荀易應(yīng)該還不入地府。他應(yīng)該在十月的時(shí)候被人勾魂,之后才會(huì)進(jìn)入地府,被嬴琇所救。這也是棲族神女所等待的機(jī)會(huì)。
但是不久之前龍子镠暗中跟兩人傳訊,二人大驚之下顧不得其他,匆匆過來查看。
“而且桃花源有一位天神的傳承,可助我登臨神境?!?/p>
蘇妄言應(yīng)付荀易,試探詢問荀易這段時(shí)間的經(jīng)歷。
荀易對(duì)熟人沒太多提防,不然當(dāng)初也不會(huì)被孟翰瞞過一段時(shí)間。