第六百三十章天尊臨（第1頁）

卻說許梅布置景風(fēng)，在景風(fēng)破碎時(shí)不小心卷起幾片葉子，忽忽悠悠落入王宮。按理說，王宮有龍氣庇護(hù)，可抵擋外敵。但許梅乃少司命女神，天地之正神，享受大陳祭祀，本就有順產(chǎn)接生的職責(zé)。而正在生產(chǎn)的貴妃娘娘和少司命有一段淵源。因此，貴妃在難產(chǎn)之余默默念叨許梅的神號。

“司命娘娘救我！如果我今朝順利誕下麟兒，他日必為您重修司命廟。”

一念萌發(fā)，愿力始動。無形愿力沖出產(chǎn)房輕輕一卷，將承載許梅神力的葉子帶入產(chǎn)房。瞬息之間少司命神力籠罩貴妃，讓她體內(nèi)的胎兒漸漸安穩(wěn)，也給蕩魔天尊爭取到機(jī)會。

延慶真君轉(zhuǎn)世的計(jì)劃早在年頭就開始布置。

當(dāng)初天帝的想法是：“大陳魔禍爆發(fā)，讓金闕一尊神將下世除魔。”

延慶真君乃天帝嫡系，于是就被選上?？烧l想，他還沒準(zhǔn)備好，就一步登天成就天尊之體？這下子，降世的時(shí)候?yàn)槊饩投嗔藥追致闊?/p>

天神轉(zhuǎn)世看似輕巧，但天神的神魂強(qiáng)大，嬰兒的大腦不足以承載神魂之力，需要先用神力慢慢改造胎兒，讓胎兒適應(yīng)自己的神力。很多時(shí)候，產(chǎn)婦夢到什么紅日入懷、白虹入體……實(shí)質(zhì)上就是神靈以神力改造胎兒。

延慶真君原本只是一尊六重天神，他用神力潛移默化影響胎兒，懷胎足足十二個(gè)月。但是現(xiàn)在以天尊之體降臨，十二個(gè)月時(shí)間不足以讓他塑造靈嬰。倉促之間轉(zhuǎn)世，只能在母體中不斷以護(hù)體神力改造自己和母體的體質(zhì)。

這是在跟時(shí)間賽跑，如果降生失敗，延慶真君也只好重歸天庭，再也不能提及轉(zhuǎn)世之說。

許梅的神力落入產(chǎn)房，正好給他爭取時(shí)間，在肋下破開一道口子。七色花苞從肋下伸出，一道意念傳出：“司命神助我！”

天神降世，自然不肯從產(chǎn)道之門降生。產(chǎn)道污穢，故以凈桶承接新生兒。但對仙神法體而言，能蒙蔽他們的前世宿識，因此絕大多數(shù)神人降世都是從肋下、口中、大腿、手掌等地方出生。

各種神靈降生的神話事跡千奇百怪，有人從母體腿肚誕生，有人在腦袋上開花坐蓮出現(xiàn)。總之，這些形形色色的傳說成就他們的神名。神秘和奇跡，從來都是宣揚(yáng)信仰的不二法門。

七色花苞一出，頓時(shí)產(chǎn)房之中眾人嘩然。許梅立刻將神念降臨，青衣少女出現(xiàn)在產(chǎn)房安撫人心。

“許梅的少司命神力剛剛恢復(fù)不久，恐怕不能幫蕩魔天尊度過胎解之謎。”荀易暗忖，手中拿出妙天慈航鐘。

功德九鐘屬性各異，妙天慈航鐘乃解厄消災(zāi)之鐘。鐘聲一響，煩惱消解，大悲慈航，救苦救難。

荀易輕輕一晃，鐘聲回蕩，白衣天女出現(xiàn)在他身畔。就在他準(zhǔn)備將天女送入產(chǎn)房時(shí)，突然天女一動，雙手摟住荀易，朦朧白紗寶蓮將他裹住。

叮——

慈航道韻所化的天女替荀易擋下暗算。一支桃木箭擊中妙天慈航鐘，發(fā)出清脆嘹亮的聲響。

箭矢晃了晃，跌落在荀易腳邊。

哪怕是站在這里，荀易都能感覺到桃木箭上的滲人毒咒。如果他不是恰巧發(fā)下善心，拿出妙天慈航鐘幫蕩魔天尊，恐怕他就被這一箭射死了！

“你還沒完了！”荀易大怒，功德九鐘一一閃現(xiàn)，直接開啟混沌領(lǐng)域，升起九重寶座，荀易操控九鐘覆蓋整個(gè)戰(zhàn)場。

若論藏身隱匿，又有什么比得上幻天青冥鐘？

這口編鐘可是用來操控整個(gè)戰(zhàn)場的戰(zhàn)局，能擬化千軍萬馬。

荀易伸手一拍編鐘，青色編鐘升騰云霧，只是一掃，就把場上所有幻術(shù)類神咒消解，荼凱在遠(yuǎn)方現(xiàn)身，直接照映在幻天青冥鐘的鐘表。

此刻荼凱正和文襄君爭論。

“你到底行不行！”接連看到三箭被打斷，文襄君忍不住罵開了?！昂么跄闶翘焐?，居然射不中這小子？”

荼凱眉頭緊鎖，荀易身上的強(qiáng)運(yùn)太坑人，簡直是開掛一般的存在。任何攻擊打過去，在天命的庇護(hù)下根本殺不死他。

“他有天命在身，我用天道之力攻擊根本不成。但殺不死，我能將他拖住，或者直接封??？”荼凱心中又有主意，對文襄君說：“你先拖住他。我這次不殺他，將他封印起來。相信這樣做，應(yīng)該不會引來天地之力的反噬。”

天地造化玄妙，總有一些人秉承天命而出。只要這些人的天命不完成，就會得到天時(shí)相助，斷無消亡之時(shí)。這就是所謂的主角格位，除非他的任務(wù)完成，不然旁人總要避諱一二。