祭天成矣!
一件四品時(shí)光神器,凝聚少數(shù)杰出功德神才有的三天刻印,天道七重權(quán)限開(kāi)啟,無(wú)形間掌控大周命網(wǎng),自身?yè)碛械南忍旃Φ孪樵品?。單算這部分功德值不亞于百萬(wàn)善功。但這部分功德,荀易不準(zhǔn)備動(dòng)用。這份功德本身放在這里,就可鎮(zhèn)壓氣數(shù),象征天道眷顧。只要功德不失,萬(wàn)法不侵。
而且,他現(xiàn)在還不著急登臨天神之位,所以不準(zhǔn)備用這份先天功德成道。
“恭喜主神!”孟晨三人上前道賀,荀易含笑應(yīng)下,帶三人游覽重天世界變化。
荀易祭天擬造的四季天輪投入重天世界,逐漸讓世界循環(huán)構(gòu)成。就算北方目前沒(méi)有冬神,冬寒之道也已凝聚。
幾人站在玄冥之門(mén),察覺(jué)大地孕育的靈力:“就算主神不再冊(cè)封屬神,在未來(lái)我們世界會(huì)自然誕生一位冬神。”經(jīng)郎道:“比起我們這些外來(lái)者,這位從世界內(nèi)部孕育的神靈,先天具備世界的眷顧。”
“那你們就努力加油,別讓后來(lái)人超過(guò)你們的權(quán)限?!?/p>
孟晨心中一凜,若有所思。
眾人從北而行,又到東方看。
東方一望無(wú)際的綠茵原野,中央有一片雷霆孕育的雷池。池中狂風(fēng)呼嘯,卷起無(wú)數(shù)雷水滋潤(rùn)中央一截蟠龍木。
“這就是你目前生活的地方?”荀易垂問(wèn)青龍,觀望雷澤。
雷澤云霧朦朧,碧水滔滔,每一滴水,每一片霧,都跟風(fēng)雷木屬之道有關(guān)。雷乃木之陽(yáng),風(fēng)乃木之陰,這便是孟晨參悟的木神之道。
雷澤中央大木虬盤(pán)如龍,蟠龍木本就以龍而得名。和鳳凰一族伴生的梧桐不同,梧桐生而有靈,先天不朽。而蟠龍木,則是龍族后天培養(yǎng),和龍蜒草一樣屬于龍族附屬的靈物。目前在蟠龍木之下就生長(zhǎng)不少龍蜒草,可做奇珍販賣(mài)。
想了想,孟晨將一篇《風(fēng)雷春華經(jīng)》遞給荀易:“這是屬下從地母宮那些書(shū)籍中找來(lái)的神典,是上古時(shí)某代句芒神的功法,我已設(shè)法翻譯,主神可以看看。”
荀易接過(guò)功法,又想起地母宮收集的那些書(shū)籍,忙詢(xún)問(wèn)孟晨。
孟晨搖頭:“這些上古功法典籍晦澀難懂,用的神文雖然跟如今相似,但很多字體意義和形狀差異太大,需要慢慢解讀。不過(guò)這些東西研究透了,主神距先天神的境界便不遠(yuǎn)了?!?/p>
那可是地母的研究成果,價(jià)值無(wú)量。
“這次主神在地母宮一行,最大的收獲應(yīng)該就屬異神斷臂和這些典籍。當(dāng)然,兩位同伴也是無(wú)價(jià)?!泵铣繏吡艘谎哿胰诤洼晔?,岔開(kāi)話(huà)題。
“對(duì)了,主神在我這邊放置的那些凡人,準(zhǔn)備怎么處置?”
荀易在地藏星救下一大群凡人,這些人暫時(shí)于東方雷澤生活,孟晨煩不勝煩,準(zhǔn)備將他們送走。
“重天世界里,留著凡人生息,也是一個(gè)不錯(cuò)的選擇?!苯?jīng)郎有些奇怪,其他神靈巴不得世界內(nèi)部誕生生靈,為什么要送出去?
“你不了解咱們主神的身份,未來(lái)主神會(huì)走王神之路在九州建國(guó)。他并不缺少信徒。而且,我們世界正在初生階段,顧不得這些凡人。”
重天世界一天一個(gè)樣,他們幾個(gè)人可以隨意改造,但如果添上凡人,明顯顧忌太多,還需要為凡人的生老病死操心。
“那回頭我去天界說(shuō)一下,請(qǐng)福神們安置?!避饕讘B(tài)度已定,繼續(xù)帶幾人巡視世界。(未完待續(xù)。)"