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第二百一十四章烈武帝(第1頁)

楊軒和玄黃道兵在云端搭建祭神圓臺。

荀易跳上圓臺,青色蒼靄明霞袍上身,定云錘變作寶劍。

五只編鐘自動在圓臺旁浮現(xiàn),伴隨荀家?guī)兔λ蚜_景天幽元鐘,如今景天幽元鐘已經(jīng)恢復至二成。

寶天青華鐘恢復三成;景天幽元鐘恢復二成;幻天青冥鐘恢復百分之一;極天大圣鐘恢復五成,加上蟠龍金鐘,五鐘迎風自鳴,奏響《大輝上樂》。

樂曲肅穆莊嚴,白茫茫的光云徐徐升騰。

荀易伴隨節(jié)奏,手中寶劍輕輕一劃,邁出第一步。

叮——

腳下金光散開,寶天青華鐘同時激起清脆的聲響。

緊接著寶劍傾斜,荀易身子后仰,劍以優(yōu)美的弧度從身前劃過。

劍舞,以舞祭祀武神。

傳說,在古老時代,舞從武之中演變而來,舞蹈本身是祭祀神靈的儀式。而作為其中的戰(zhàn)斗之舞,是武神們最喜歡的舞蹈。

禮服明霞涌動,和劍舞相互襯映,荀易身上佩環(huán)叮當作響,云端涌動的各種戰(zhàn)意紛紛匯聚在他身上。隨著劍舞凝聚朵朵劍蓮供奉給諸位武神。

穹空云光不斷跳動,一位位武神的意識降臨在云端。

不過眾人相互看看,并沒有人搶先接受祭祀。

“一位福神跑來祭祀我們,必有所求?!敝T位武神未必能夠滿足姜元辰的愿望,所以不愿意馬上露面。

而且姜元辰的祭祀明顯是沖著更高位的大神,他們這些太常天級別的武神適逢其會,但最多是分一杯羹,不能喧賓奪主。

烈神劍舞以剛猛為主,展現(xiàn)劍道的殺伐之意和男性的陽剛之氣。

當荀易逐漸舞完第一部分劍舞。楊軒拿出一把劍。

“該我準備了?!睂ξ渖竦募漓耄瑔渭兾鑴﹄m然可以召喚武神,但召喚上位武神的成功率并不大。

尤其荀易的劍舞偏向于精巧、綿長。真正對胃口的是那幾位七重天的劍神。烈武上帝未必喜歡。

祭神時,需要投其所好。揣摩心思。

烈武上帝喜歡戰(zhàn)斗,他更喜歡競技類的比斗。如果以斗劍的形式,便可加大接引這位上帝的成功率。畢竟斗劍產(chǎn)生的戰(zhàn)意要比單純個人要多。

等荀易演練劍法,在第一節(jié)告一段落,楊軒準備上前時,突然有一道神秘身影憑空出現(xiàn)。

手持和荀易一模一樣的劍,帶著青銅面具,身穿白色祭袍跟荀易斗劍。

“不好!”荀易臉色一變。那劍上蘊含莫大神威,每一次舞劍都震蕩荀易的劍差點脫離掌控。

“這是哪位武神過來搗亂?”荀易看得出,這位神靈是一位武神。雖然刻意壓制修為,但絕對是一位七重天之上的武神。

武神興致勃勃以寶劍鷹擊速攻,荀易只好轉(zhuǎn)變劍式,以茂林劍法中的“清風拂柳式”進行呼應。

對方以快而來,荀易以慢回應。身形逍遙飄逸,逐漸和武神達成微弱的平衡。而面對這位武神厚重如山的壓力,荀易下意識激發(fā)神魂之力。

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