第七章 跋涉南極大陸（第1頁）

跋涉南極大陸

跋涉南極大陸

這一天將房屋打掃gan1凈，又將日用wu品從箱zi里取chu，擺放在各chu1，其實(shí)也沒有什么，這棟房屋布置很是簡(jiǎn)單，家ju不多，就是桌椅床鋪，連書架都沒有的，所以那兩箱zi書，仍然是放在箱zi里，只是將筆墨硯臺(tái)取了chu來，擺在桌zi上，另外茶壺茶盅也都安置好，鍋碗盆勺放在廚房。

臥室之中最gao檔的，就是那一只古琴，本來是孟觀時(shí)從母家?guī)?，此時(shí)給了蕣華，房間雖然簡(jiǎn)陋，但是擺上這一只古琴，瞬間就特別有文化氣息。

而她帶來的一個(gè)大型財(cái)產(chǎn)，就是織布機(jī)，擺放在客廳角落里，好大的一架機(jī)qi，幾乎占了一張單人床的面積，又很gao，最gaochu1伸手都摸不到，看著這架織布機(jī)，蕣華腦zi里瞬間反映chu“大件家電”這個(gè)詞，然而a上便想到，這個(gè)時(shí)代是沒有電能的。

不過無論如何，織布機(jī)也是她的一個(gè)貴重財(cái)wu了。

這邊安頓xia來之后第二天，蜂兒便帶著自己的一diandian家當(dāng)過來了，只是幾件衣服，一條被zi，蕣華便安排她與小螳同住，此時(shí)便是要正式開始三個(gè)人的獨(dú)立生活，而首先需要了解自己所擁有的資本，于是三人將家當(dāng)盤dian了一xia，蕣華離開家里的時(shí)候，盛敦文給了她一百兩白銀，說的是：“從前族中議婚，無論男女，都是一百五十石谷wu的費(fèi)用，我準(zhǔn)折了給你，合一百兩銀zi，另外還有十畝地，夠你的衣shi了?！?/p>

另外孟觀時(shí)又從自己的個(gè)人財(cái)產(chǎn)之中，拿了一些銀錢貼補(bǔ)她，還給了她幾件金銀首飾，密密地叮囑dao：“善自籌劃，雖然有這些財(cái)wu，然而坐吃山空，那土地里的chu產(chǎn)有限，萬一有shui旱災(zāi)發(fā)蝗蟲，便沒有租谷可收，還是要多加積蓄，紡紗織布不要荒廢，厚為儲(chǔ)備，才能夠心安?！?/p>

蕣華笑著說：“娘親，我記得了，等我那邊安置好，再來看娘親。”

有這些財(cái)產(chǎn)，三個(gè)人可以維持基本生存，然而如果想要升級(jí)一xia生活，獲得更gao層次的享受，就需要自己動(dòng)手了，所以織布是一定要的。

將家庭財(cái)產(chǎn)在賬本上記錄了，從此立起一個(gè)賬目，三個(gè)人便開始分工，織布的工作由小螳來負(fù)責(zé)，小螳織布也是相當(dāng)好的，蜂兒料理家務(wù)，劈柴zuo飯之類，另外也達(dá)成了童年理想，chu門兜售針線，而蕣華呢？她讀書寫字彈琴，若是悶了，便接替小螳織一會(huì)兒布，雖然大家都不會(huì)說明，但是畢竟是蕣華提供了主要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，田地和liu動(dòng)資金都是她拿來的，因此小螳蜂兒就主動(dòng)承擔(dān)勞動(dòng)的工作。

蜂兒來了不久，她的母親顧大秀就在落鶴山的慈悲庵之中chu家當(dāng)了尼姑，法號(hào)dao岸，她不很識(shí)字，當(dāng)不了給人宣經(jīng)講卷的師傅，乃是在那里當(dāng)伙tou尼僧，專門負(fù)責(zé)燒菜煮飯，灑掃庭院，另外庵堂的菜地也由她來耕種了，確實(shí)是一份長遠(yuǎn)茶飯。

小螳買了棉紗線來，每天織布，賣布的錢充當(dāng)三個(gè)人的伙shi費(fèi)，雖然有幾畝地，但是她們搬chu來的時(shí)候，已經(jīng)過了交租的時(shí)節(jié)，因此便沒有租zi收，如果不想動(dòng)用那一百兩后備資金，就要自己賺錢，因此小螳勤于織布，她累了的時(shí)候，蕣華也上機(jī)織織，三個(gè)人吃飯倒是能夠供得上，連房租也能應(yīng)付。

時(shí)間很快便到了第二年，天順八年，剛過完正月十五，看燈的huan樂qg緒還沒有完全退chao，到了正月二十二這一天，便從京城傳來消息，英宗皇帝朱祁鎮(zhèn)病故，就在正月十六這一天，走完了生命的全程，他這一生真的是波折起伏，一次當(dāng)俘虜，兩次當(dāng)皇帝，是明朝歷史上唯一有兩個(gè)年號(hào)的君主。

讀史書的時(shí)候，蕣華發(fā)現(xiàn)，明代就是這一dian比較好，一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào)，從前唐宋元，動(dòng)不動(dòng)改年號(hào)，讓人記得累。

而朱祁鎮(zhèn)臨終發(fā)布了一條遺詔，從此永遠(yuǎn)廢除活人殉葬，蕣華聽到這個(gè)消息，dian了diantou，朱祁鎮(zhèn)是經(jīng)過了一番痛苦，所以知dao生命的寶貴，他好在是沒有沿著另一個(gè)邏輯方向走，“既然自己曾經(jīng)過得很苦，所以便也不會(huì)讓別人好過”。

明代的這個(gè)gong妃殉葬，非常殘酷，有一次蕣華便問盛敦文：“為什么要有殉葬？不是講‘仁ai’么？”

盛敦文：“……那是gong中的女zi為了表示忠貞，而追隨先帝于地xia。你憂慮這些事qg作什么？你反正是不能jgong的