世界的參差①：猴子派來的救兵6（第1頁）

世界的參差1：猴子派來的救兵6

猴兔cp：日斬x御i都

專場主角：猿飛日斬x千手羯磨（御i都）

專場屬xg：師妹兄嫁，婿養(yǎng)zi上位。

雷此拉郎可等《世界的參差》系列28個女婿的其他拉郎新cp。

主線女婿禪院甚爾敷衍鼓掌：huan迎猴zi。

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xia鴨神社附近的御手洗團zi，串團zi的第一顆和其他四顆是分開的，分別象征人的shenti：最上面的一顆最大，象征toubu，xia面四顆較小，代表四肢。相傳鐮倉時代，后醍醐天皇在xia鴨神社境nei的御手洗池洗手，以雙手掬shui的時候，shui中涌chu一個大泡泡，接著又冒chu四個小泡泡。當(dāng)時附近的人們看到之后覺得十分神奇而祥瑞，就n據(jù)這個景象來制作串團zi。

市面上最常見的御手洗團zi，多為四個wanzi一串，大小基本均勻。據(jù)說是從前“四文錢”面值的錢幣開始廣泛liu通的時代，“御手洗團zi”更多地以四個為一串j行販賣，團zi市價一文錢一個，一枚四文錢的貨幣正好可以買一串。約定成習(xí)俗后，哪怕wu價上漲，甜醬油團zi也形成了一串四個的定量。

花より団zi（はなよりだんご），“比起櫻花，還是團zi”，這句諺語大意為“比起i麗的櫻花，還是團zi更實在”。團zi的價值與數(shù)量便民，也展現(xiàn)“御手洗團zi”的地位逐漸從一種供品變化為庶民dian心，是樸實可靠的代表wu。窮的時候也吃得起的dian心，享受還能果腹。

不論哪種說法可信，總之傳統(tǒng)的御手洗團zi寓意著祛除病災(zāi)，吃團zi則是一種民間普遍的祈福行為。

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御i都是千手和宇智波的后代，生來shenqiangti壯，但是有一些先天的小ao病，運氣有時候也不太好。

雙親早婚晚育，她在家里面臨著絕嗣危機的時候chu生，是家里的明珠，全家人的yan珠zi。十分茁壯地在家人地關(guān)ai里成長。

因為是獨苗一n，默認了需要特別照顧她。

“御i都很有活力呢！要一直元氣滿滿的才好！”所以一直祈愿她“非常健康”。為她祈福是gao頻率的。

她chu生在2月份，喝了半年的nai，乳牙很快長chu來。開始磨牙就開始吃輔shi，米湯，糖shui，燉dan，果zi碾壓的成泥，用豬肉湯、雞湯或者魚湯熬煮的蘿卜泥，剁的稀爛的肉泥，肉糜粥，切成細條用來啃shi的磨牙餅和果zi，然后是面條、團zi。

她最先吃過的團zi是用于八月中秋祈福的月見團zi，潔白飽滿的兔zi形狀、白豆沙和甜栗zi的nei餡。

比起雞dan肉泥餅zi面條，團zi的kougan和味dao都很特殊。或許是第一次吃到這樣奇特的shiwu的印象過于深刻，御i都從此就很喜huan吃米zuo的餅類dian心。

“安心?！?/p>

長久不吃就會“不安”。

日斬苦練廚藝鉆研菜飯最后棄之不用，選擇御手洗團zi，未嘗不是豪賭——忍者的直覺，雄xg求偶的直覺，有時加上運氣正好，反而打chu對的牌。

任何shiwu，哪怕是最簡單最樸素的茶shui泡飯，想要zuo的i味，想要讓人品嘗一kou就被打動，是需要用心的。

洗碗刷鍋都是一門學(xué)問，zuo一daoshiwu是一門學(xué)問，鉆研一招登峰造極更是學(xué)問中的學(xué)問。

想用shiwu打動人心，除了品質(zhì)、kou味、賞味期，還要ti貼shi用者的喜好、ti質(zhì)、狀態(tài)。

烹飪之前就要仔細詢問，如果不能問，則要主動觀察。

千手家的飯和宇智波家的飯，總是很合胃kou。因為在煮shiwu之前，今日xia廚的人會確認吃飯之人的shenti狀況和喜好，詢問等待吃飯的人能不能接受今天擬定準備的shiwu。

喝shui都要問清qg況。

御i都有睡前喝shui、夜里睡醒喝shui、以及晨起睡醒洗漱后喝shui的習(xí)慣。

她喝冷shui有時會胃疼，喝