第六十三章 王大柱的故事（一）（第1頁(yè)）

“話說(shuō)上古本就沒(méi)有魔宗這一說(shuō)，而出現(xiàn)魔修的開(kāi)始，卻是源自于道門(mén)，起始于佛門(mén)。”

王大柱將杯中的茶水一口喝掉，看著許麟有些驚訝的表情，神情之中很是滿意。講故事的人，往往最為在乎的便是聽(tīng)故事人的神情變化，因?yàn)檫@些表情，是在告訴你，你到底是否適合講故事。

許麟的表情已經(jīng)說(shuō)明一切，王大柱講姓大起的同時(shí)，又是說(shuō)道：“也就是說(shuō)，這位魔宗的始祖，原本是我道門(mén)一脈的門(mén)徒，學(xué)藝在當(dāng)時(shí)最為強(qiáng)盛的一派道門(mén)宗門(mén)，名曰為洗劍閣的宗派?！?/p>

“劍修？”許麟有些訝然的突然一問(wèn)。

王大柱點(diǎn)了點(diǎn)頭，神情之中少見(jiàn)的竟然有著一絲向往之情。

現(xiàn)今修行界中，只要還是劍修，對(duì)于過(guò)往劍修的繁盛時(shí)期，都有著一份難以割舍的榮耀之感。

上古修行的世界中，號(hào)稱戰(zhàn)力最強(qiáng)的是誰(shuí)？唯有劍修！

這里的只有，沒(méi)有其一，更沒(méi)有之二，而是絕對(duì)中的絕對(duì)，沒(méi)有任何的疑問(wèn)！

那是一個(gè)劍修縱橫的年代，那也是諸道如百花齊放的年代，可“最強(qiáng)”二字，只有劍修可配！

你有萬(wàn)般道法，我有一劍破之；你有萬(wàn)千法寶，我有一劍破之；你有堪比金堅(jiān)的身軀，我也是一劍而破。

縱使天地面前，我心如劍，揮灑間，風(fēng)云變色，我心更堅(jiān)，一劍而斬，即使天誅地滅也是不悔，這是執(zhí)著，也是劍修的執(zhí)念，更是一種純粹。

就是這股執(zhí)念，讓劍修成為了死亡的代言人，就是這股執(zhí)著，讓敵人聞風(fēng)喪膽，就是這股純粹，讓劍修站在了那個(gè)年代的最頂峰。

但也正是劍修所擁有的這些特質(zhì)，卻也造就了另一座頂峰的存在，魔主！

魔主是誰(shuí)？現(xiàn)如今已沒(méi)有人知道，更無(wú)典籍可查，唯一知道的便是魔宗的教典之中的記載：“九天玄煞，化為吾身，陰冥之河，亦為吾心，吾為始魔，亦是魔主，萬(wàn)魔之始祖！”

魔氣何等的滔天，為人何等的張狂！

“號(hào)稱萬(wàn)魔始祖的魔主，卻原是道門(mén)一脈的門(mén)徒，而且還是一位劍修？”許麟有些難以置信的疑惑道。

“不錯(cuò)，這就是魔主的前身，一個(gè)洗劍閣的劍修，而在當(dāng)時(shí)的宗門(mén)之內(nèi)，魔主卻是一個(gè)另類之中的另類！”王大柱不由得感慨道。

“對(duì)于劍修來(lái)說(shuō)，最重要的是什么呢？是執(zhí)念，一位劍修如沒(méi)有對(duì)于劍的癡念，那他還是一位劍修么？”

看著王大柱嘴角的一絲苦笑，許麟的心里似乎隱隱能猜到了什么，而王大柱呢？這時(shí)卻又接著說(shuō)道：“還記得當(dāng)年師尊品茗歷代大能之時(shí)，唯有對(duì)這位魔宗始祖，始終是贊不絕口?！?/p>

一位道門(mén)真人竟然能對(duì)敵對(duì)的魔宗創(chuàng)始魔主，產(chǎn)生敬佩這樣的情緒，確實(shí)讓人有些驚訝和難以理解。

正所謂“道不同，不相為謀！”對(duì)于站在不同立場(chǎng)的人來(lái)說(shuō)，對(duì)方對(duì)于自己理想該是滿是敵意或者難以理解才對(duì)，而是什么原因讓清虛真人如此的推崇魔主呢？

“劍修的執(zhí)念，是修劍之本，如果你心中沒(méi)有對(duì)于劍的執(zhí)著，那么你永遠(yuǎn)也成不了劍修，這個(gè)看似不可思議的事情，魔主卻做到了?！?/p>

王大柱的眼眸之中，有對(duì)往事的緬懷，更有著一層深深的敬意。

“執(zhí)念，便是魔主最先對(duì)洗劍閣的道統(tǒng)產(chǎn)生了懷疑的開(kāi)始。何為劍？為什么用劍？什么是劍心一體？人呢？人乃萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，卻要與一物合二為一？這不是本末倒置的問(wèn)題么？”

許麟皺眉，王大柱的話，似乎正切在了他心中的要害之處。

許麟不禁想到《靈犀亦劍真解》中的種種神通，而從某種意義來(lái)說(shuō)，與尋常的劍修功法比較起來(lái)，這個(gè)看似是劍修的功法，如細(xì)細(xì)對(duì)比之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這根本不能算是一門(mén)劍修的功法。

《靈犀亦劍真解》之中，無(wú)論是畫(huà)出心中所想的劍意，還是臨摹他人的劍意氣息，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，這個(gè)功法更像是一種融合。融合自己所想，融合他人所用，變?yōu)樽陨淼囊徊糠郑坪跎倭艘环N純粹，一種劍修特有的純粹。

什么是純粹？不摻雜任何的雜物，潔白要如紙張，通透要如水晶，這是純粹，可許麟有么？可《靈犀亦劍真解》有么？