老子看似深思熟慮,一副為晚輩弟子考慮的模樣。
但此言一出,接引準(zhǔn)提,以及紅云,卻是頓時(shí)不樂(lè)意了。
“太上師兄此言差矣!”
“這論道之地,還是定在我西方須彌山為好?!?/p>
“正是,我佛門(mén)妙法,旨在教化天地眾生萬(wàn)物,恢弘志遠(yuǎn)?!?/p>
“而須彌山又是我佛教祖庭,我等在那里論道,再合適不過(guò)了?!?/p>
接引三人也當(dāng)即開(kāi)口,反駁老子。
開(kāi)玩笑!
誰(shuí)不知道,諸圣論道,無(wú)論在哪里,都必然會(huì)積累無(wú)盡的氣運(yùn),且為之揚(yáng)名天地之間,使得眾生更加神往。
這對(duì)于任何一方道統(tǒng)而言,都是壯大的絕佳機(jī)會(huì)。
老子看似云淡風(fēng)輕,實(shí)則也是在打著自己的小算盤(pán)。
接引準(zhǔn)提等又豈會(huì)讓他如意?!
話音剛落,元始又立即開(kāi)口道:
“昆侖仙脈,古來(lái)便是當(dāng)世頂級(jí)仙家寶地,豈是須彌山可比?!”
接引:“什么仙家寶地?我須彌山如今亦是圣人道場(chǎng),也絲毫不差?!?/p>
轉(zhuǎn)瞬間,諸圣又是爭(zhēng)作一團(tuán),寸步不讓。
見(jiàn)狀,陳苦頓覺(jué)頭大,滿臉無(wú)奈。
好家伙!
難道諸圣還要再做過(guò)一場(chǎng)不成?!
那特么可麻煩了,恐怕十萬(wàn)年都未必能有個(gè)定論。
就在諸圣爭(zhēng)論之間,他也突然開(kāi)口了。
“諸位師伯,以弟子所見(jiàn)”
“這論道之地,還是定在須彌山,才最合適!”