三圣亦各有寶燈伴身,作為自身大道的體現(xiàn)。
而這些,也都是這些年來,西方孕育完成,終于出世的靈寶。
霎時間,佛門一方,四盞寶燈交相輝映。
鋪天蓋地的神圣佛光,亦隨之蔓延而出,勾勒出大片大片的“卍”字符文。
毫無疑問,佛門一方威勢更甚。
三清暗暗想要打壓佛門的想法,也就此落空了。
老子眼中閃過一抹郁悶之色。
但他隨即反應(yīng)過來。
寶燈之爭,終究只是前菜罷了。
“昔日,本座為道祖座下首徒?!?/p>
“今日,本座也就先于諸位師妹、師弟,先行講述這人道教義了?!?/p>
老子毫不客氣,如此說了一句。
緊接著,他不再多言,便開始幽幽講述起人教教義。
一時間,偌大的須彌山上,天華妙墜,地涌金蓮。
九天之上,無窮無盡的神霞垂落,瑞彩噴薄。
法則秩序交織,說不出的玄奧神異,晦澀難明。
老子所講,乃是“無為”之道,順應(yīng)命數(shù)與天道大勢等等。
世間萬物,眾生命數(shù)等等,生來便自有定數(shù)。
無為而為,正是此理!
隨著老子的講述,無數(shù)生靈也是沉醉其中。
冥冥之中,使得他們對于天地規(guī)則的領(lǐng)悟,也更加深了幾分。
兩千年逝去,這一日,老子悠悠止講。
看著法則傾瀉,秩序爆綻,眾生如癡如醉的神情,老子也是滿意一笑,自覺此番講述,已是彰顯出了人教威嚴(yán)。
老子之后,自然也就是元始、通天二人了。
同為圣人,二人講道之時,異象同樣恢弘,璀璨奪目。
然而,本應(yīng)是一片祥和圣潔、靜謐的景象。
這二人之間,卻是爆發(fā)出了些許的矛盾與沖突。
無他!
元始講道,乃是為眾生闡述天地至理,天道玄妙所在,并使得眾生也是遵循天意而行事。