第1783章 南苗北滿，東術(shù)西巫（第1頁(yè)）

接下來的視頻，大都是這群人在商量怎么得到圣陰圣陽(yáng)，以及得到之后該怎么使用，按照他們的方案，彭戰(zhàn)和夜小舞落入他們的手中，就會(huì)沒有絲毫的自由。

雖然他們會(huì)給彭戰(zhàn)和夜小舞最高的地位和最好的待遇，但是他們倆連最基本的行動(dòng)自由都沒有，連居住地方，都得按照他們商量的約定，在三山五岳之間不停的輪換。

而且他們會(huì)將彭戰(zhàn)和夜小舞居住地的時(shí)間當(dāng)做稀有的資源來爭(zhēng)奪，強(qiáng)者會(huì)讓彭戰(zhàn)和夜小舞在他們的地盤停留更長(zhǎng)的時(shí)間。

這情景就好像貧困時(shí)期，貧窮山村圈養(yǎng)的牲口一樣。

受條件限制，往往要十幾戶人家才能養(yǎng)得起一頭牛，他們會(huì)按照輪次輪流飼養(yǎng)并享有對(duì)牛的使用權(quán)。

其結(jié)果就是，到他們的輪次時(shí)，他們就會(huì)讓那頭牛加倍的給他們家干活，盡可能為他們創(chuàng)造收益。

如果彭戰(zhàn)和夜小舞淪落到那個(gè)下場(chǎng)，這群家伙肯定會(huì)用同樣的方式對(duì)付他們，而且為了讓彭戰(zhàn)和夜小舞完全聽命于他們，他們肯定會(huì)像村民對(duì)待牛一樣，給彭戰(zhàn)和夜小舞套上枷鎖。

在那群人中，彭戰(zhàn)只對(duì)綠蘿和那個(gè)中年文士有好感，因?yàn)橹挥兴麄兪钦嬲膶⑴響?zhàn)和夜小舞當(dāng)做人來對(duì)待，在其他人眼里，彭戰(zhàn)和夜小舞不過是能夠給他們帶來巨大利益的工具。

綠蘿和文士后來因?yàn)楹椭髁鞯囊庖姴唤y(tǒng)一，道不同不相為謀，直接甩手離開，在他們走后，其他人卻用十分惡毒的語(yǔ)言攻擊他們，揚(yáng)言要將他們創(chuàng)立的門派歸為修羅殿一類的邪派。

這群人一共做了三件事情，第一件是派人追擊尉遲青，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，存在極小的可能性彭戰(zhàn)在尉遲青的手中，雖然可能性不大，但以防萬(wàn)一，他們還是派了幾個(gè)高手追殺尉遲青。

第二件就是搜尋鬼夜門的行蹤，因?yàn)楣硪归T在隱門的存在感極低，平日很少有門派關(guān)注他們的動(dòng)向，結(jié)果真要找他們的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)他們藏得超乎想象的好。

夜小舞落入鬼夜門之手，這個(gè)消息最初是修羅殿主讓修羅殿的那些弟子散布出去的，目的和他最初散布彭戰(zhàn)和夜小舞是圣陰圣陽(yáng)之體一樣，就是要將水?dāng)嚋啞?/p>

結(jié)果水的確如他所愿，渾得不成樣子了，但他自己卻沒了趁渾水摸魚的機(jī)會(huì)。

第三件事情，就是從每個(gè)門派中，派出一兩個(gè)精英，組成一個(gè)專門管控彭戰(zhàn)和夜小舞的組織，確保彭戰(zhàn)和夜小舞在落入他們手中之后，能得到長(zhǎng)期的控制。

這群人是以少林，峨眉，武當(dāng)和丐幫這四個(gè)以中原為主體的幫派為首，像前面提到的，南苗北滿，東術(shù)西巫，他們本來就是對(duì)立的關(guān)系，自然不可能和他們?yōu)槲椤?/p>

所謂的南苗北滿，東術(shù)西巫，指的是南方的苗疆，其中包括上古時(shí)期的九黎族子民。北滿，是指位于北方的滿族，當(dāng)然也包括那些薩滿教眾。

東術(shù)指的是居住在東方的術(shù)士，比如三國(guó)時(shí)期的左慈，就屬于這個(gè)流派，而西巫就是西南地區(qū)的巫教。

這些在中原人士的眼里，都是一些不入流的歪門邪道。

但現(xiàn)實(shí)卻是，四方的力量已經(jīng)遠(yuǎn)超中原，中原以傳統(tǒng)自居，卻只能像落寞的貴族，整日滿足于對(duì)昔日輝煌的回憶。

在他們的這種回憶快要枯竭的時(shí)候，圣陰圣陽(yáng)橫空出世，在他們看來，這完全是老天爺對(duì)他們的恩賜，所以他們理直氣壯的要將彭戰(zhàn)和夜小舞據(jù)為己有。

視頻中除了針對(duì)彭戰(zhàn)和夜小舞的討論之外，還有斷斷續(xù)續(xù)的提到三十年前的那樁慘案。

雖然彭戰(zhàn)并不覺得那樁慘案對(duì)自己有多大的干系，但是在拼湊完那些只言片語(yǔ)之后，他也了解了一個(gè)大概。