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第六章女為悅己者容(第1頁)

女為悅己者容

就憑這幾dian,奎瓦娜完全pei得上那個憨憨的穆罕穆德。其實,穆罕穆德也是大智若愚罷了。真傻,就不會那么沉迷于和奎瓦娜的xgaihuan愉。

雖然渡輪可以擁有和奎瓦娜的良宵,但穆罕穆德jian持認(rèn)為--坐飛機更安全。在風(fēng)景和安全之間,他偏重后者。

爭執(zhí)不xia的時候,我對穆罕穆德說:“沒有辦法,我們只能采取民主的方式,可不可以?”

穆罕穆德說:“民主好,但juti是什么呢?”

我哈哈一笑,說:“當(dāng)然是投票嘍!”

穆罕穆德聳聳肩,苦笑一聲:“好吧!”

兩個女人都要欣賞大西洋,穆罕穆德只好苦笑。

有的時候,我覺得自己還是有些小聰明的。雖然我不是擁有g(shù)ao智商的女人,但我認(rèn)為,女人只要有些小聰明就足夠彰顯chu自己的女人氣息。

何謂女人氣呢?

首先是獨立的氣質(zhì),其二是灑脫的xg格,其三是懂得在床上撒jiao,其余才是所謂的i貌、shen材等。

當(dāng)然,我的個xg就是自由獨立的。所謂的氣質(zhì)gao雅,不在于穿的是旗袍或者gao跟鞋,而在于你待人接wu中的自信。以我為例,我只是在床上離不開男人罷了,但在生活中,沒有男人,我不會zuochu任何改變。我,依然是我。

這些,都是我在生活中總結(jié)chu來的。

國外,也有很多女人淪為某個聲名顯赫男人的qg婦。但外國的qg婦和中國的小三完全不同,外國的qg婦大多是有自己的工作,以及獨立的生活來源。而中國的小三,完全是金錢為he心的xg依附關(guān)系。這dian,中國女人很讓我不齒?;蛟S,這也是由于中國的國qg所決定的--大男zi主義,太過囂張。

對于中國男人,我也有很多疑惑。他們可以無比孝敬自己的母親,但卻最喜huan用別人的媽媽去zuoxg行為的侮辱;他們可以無限r(nóng)eai自己的母親,但卻不懂得尊重其他女人。

如何解釋呢?我想,對于母親的尊重,未必chu于nei心孝敬,而是對原始血親婚的禁忌罷了。這dian,頗如古代皇帝喜huan臣xia的孝zi行為。古代皇帝未必在意孝字對于中華文明的重要j步意義,皇帝們在意的是,孝zi是忠臣的前提,更有利于維護統(tǒng)治。

這一dian,就如同ao主席詮注的中國史學(xué),總要肯定農(nóng)民起義的歷史正義xg一般,不過是ao主席為自己的土匪式的造反提供一種合理化吧。最起碼,洪秀全的太平天國就是搞邪教,導(dǎo)致中國徹底淪為zhi民地。

我們?nèi)齻€人最重選擇了渡輪。到達阿尤恩的時間,大約是18個小時左右。xia午一dian起航,翌日七八dian鐘到達西撒哈拉的阿尤恩。

在地圖上,我看到非洲的行政版圖很有意思,很多國家的國境線都是筆直的。

穆罕穆德告訴我們,這是因為非洲曾經(jīng)是歐i列qiang的zhi民地,歐i列qiang在分割各自勢力范圍的時候,往往用直尺一劃,就成了。到20世紀(jì)開始的非洲民族獨立運動,也就往往以先前的zhi民地,確定各國的領(lǐng)土。

我說:“你覺得西方帝國主義怎么樣?”

因為我的英語表達中,有帝國主義的蔑稱。穆罕穆德糾正了我,他說,在他yan里,西方雖然販賣過黑nu,并且曾經(jīng)zhi民他們。但他認(rèn)為,如果沒有西方文明的介ru,非洲的狀況會比現(xiàn)在更糟糕。

我又問:“這么說,你肯定西方的行為?”

穆罕穆德回答dao:“無所謂肯定與否定,歷史已經(jīng)是歷史。以日本為例,如果沒有i國的侵ru,它就不會有明治維新,更不會有現(xiàn)代化的文明?!?/p>

這一dian,我對穆罕穆德頗為欣賞。

這時候,奎瓦娜走了j來。

女人嗎,很深就對政治歷史不gan興趣,加之奎瓦娜穿了一件新裙zi,粉紅se的,更加xi引了我的yan球。

我說:“奎瓦娜,你這裙zi真的很漂亮。穆罕穆德,你覺得呢?”

穆罕穆德有些不好意思,diandiantou說:“恩,very beautiful?!?/p>

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