劍來 第279節(jié)（第4頁）

后邊有位臉蛋紅撲撲的小姑娘怯生生道：“咱們最遠只去過幾十里外的集市，見不著劍客的。”

很快有個實誠孩子附和道：“學(xué)塾先生跟我們說過一些劍客的詩詞，集市上會賣一些很貴的小人書，上邊畫了許多江湖大俠，其中劍客是最厲害的，所有壞人都打不過他們。”

那個承認見過真正劍客的孩子，回頭瞪了一眼，身后兩孩子立即閉嘴不言。

另外那個手持木劍的稍大孩子，虎頭虎腦的，對著陳平安問道：“你的劍術(shù)有多厲害？”

這個問題還真把陳平安難倒了。

陳平安只好說道：“我親眼見過很厲害的劍客，不是你們的小人書上畫的。”

竹劍孩子冷笑不已。

手持木劍的憨直孩子卻信了七八分，追問道：“那你跟那些大俠學(xué)到劍術(shù)沒？如果你能耍一耍劍術(shù)，我就相信你是真的劍客。如果可以的話，到時候你收我為徒？我想跟你學(xué)劍術(shù)，不是砍油菜花的那種，比如你一劍下去，能夠把咱們村子那座橋砍斷，我現(xiàn)在就可以跟你拜師學(xué)藝！”

陳平安忍俊不禁。

就自己這劍術(shù)，還跟自己拜師學(xué)藝？

陳平安并不清楚，孫氏祖宅這方圓百里鄉(xiāng)土人情，是老龍城著名的一處世外桃源，雖然在此世代居住的百姓，多是性情質(zhì)樸的尋常村民，可暗中也有多位高人坐鎮(zhèn)，幫助孫家盯著這一方祖宅風(fēng)水，不受外人破壞。只不過山上山下，看似天壤之別，實則也有一些情況，是神仙在前人不知罷了。除了孫家祖宅的兩位老人，還有一位在山上結(jié)茅隱居的樵夫，以及一位在此開枝散葉、子孫滿堂的老人，都是真正的大修士，三金丹一元嬰，既有不理俗事的孫氏偏支老祖，也有來此避難隱居的世外高人，當(dāng)然也有人是被孫家重金聘請，財帛動人心，神仙也難免，畢竟每年收錢，收的都是谷雨錢。

四位大練氣士此刻齊聚在樵夫茅舍之前，因為是陣眼之一，所以貌似青壯男子的樵夫隨手一揮，山風(fēng)水霧彌漫，匯聚成一幅畫卷，眾人視野始終追隨著那位沿河練拳的背劍少年，四人開始打賭此人境界，有人說既然是孫嘉樹的朋友，是一位天賦異稟的劍修，一身拳意只是偽裝，必然是一位年紀輕輕的洞府境劍修，有人反駁，說未必躋身中五境。其余兩人則是爭執(zhí)少年到底是武夫四境還是五境，其中一個說少年這是底子打得極好的第四境，而不是尋常的武夫第五境，少年除了自身天資極佳，還必然是自幼就有高人相助，是藥罐子里泡大的頂尖豪閥子弟，說不定就出身于某個富可敵國的千年世家。

四位神仙雖然各執(zhí)一端，爭得面紅耳赤，倒也其樂融融。

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內(nèi)城那間小藥鋪，那個不太正經(jīng)的漢子又蹲著板凳來到巷子口，只是今天沒帶著瓜子，而是一本鋪子里不知哪個娘們買來的雜書，上邊寫了許多虛頭巴腦的故事，多是儒道兩家的圣人事跡和教誨，寫得是雙腳離地十萬八千里的大道理，漢子以往哪里會看這個，只是在巷口蹲了這么久，始終沒有女子愿意搭訕他，讓漢子覺得可能是自己少了點書卷氣的緣故，手里拿本書翻一翻，說不定會有意外之喜。

酷暑時分，女子衣衫穿得就清涼許多了，漢子坐在小樹蔭下，裝模作樣看書，眼角余光實則一直如汗水黏糊在女子的面容身段上，其中一位身姿妖嬈的成熟婦人，看得漢子魂魄都給勾走，默默念叨著屁股寬過肩，快活似神仙。

只可惜漢子發(fā)現(xiàn)自己拿了本書當(dāng)讀書人，也沒有女子樂意正眼瞧他。

除了某位女子，又來了，水桶腰，麻子臉，臉盤子比漢子的屁股還大，漢子哭喪著臉，終于開始認真翻書，那位家住附近的年輕女子，來來回回走了好幾趟，腰肢那不是擰轉(zhuǎn)，而是晃蕩，漢子始終裝瞎子，后來女子實在扛不住毒辣日頭，念念不舍地看了眼她一眼相中的情郎，便心滿意足地回家去了。

漢子翻書極快，最后停留在一頁書上，記載了一位以“子”作為后綴的道教大圣人，通過講述一個有關(guān)“虛舟”的故事，用以闡述大道至理。是說有人乘坐小舟在河流中，有小舟相對而來，那人三次呼喝提醒，仍是撞上，那人便破口大罵，最后發(fā)現(xiàn)舟上根本無人，便哈哈大笑起來。

在最后，當(dāng)然會有圣人的金玉良言，流傳后人，那位圣人說“獨往獨來，是謂獨有。獨有之人，是謂至貴。”

圣人又說：“唯至人能在世如游虛空，可不避人?！?/p>

漢子沒覺得這是在胡說八道，甚至他能跟理解其中真義，只是哪怕理解這些大而無當(dāng)?shù)牡览?，對他來說毫無裨益。

因為他與那位道家圣人，不是同道。

哪怕是那位教書先生的學(xué)塾，他都去偷偷旁聽過很多次，一樣是道理全懂，哪怕是一些個艱深晦澀處，他都頗有感悟，可對于自身修為則毫無用處。